شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/285435
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- احمد بن علی محمد رشتا گیلانی
- تاریخ کتابت:
- 1226ق (1226 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 138 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 10×15سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • ساغری
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله الحمدلله الذى نور قلوب العارفين بذكره و قدس ارواحهم بسره و بره و طهر افئدتهم بفكره و شرح صدورهم بنوره و انطقهم ببیانه (بثنائه) و شكره و شغلهم بخدمته و وفقهم لطاعته و استعبدهم بالعبادة على مشاهدته و دعاهم الى رحمته و صلى الله على محمد امام المتقين (المهتدين) و قايد الموحدين و مونس المقربين و على آله المنتجبين الابرار الاخیار و سلم و بعد فهذا كتاب مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه من كلام الامام الصادق المفترض الطاعه على سائر الانام ابی عبدالله جعفر بن محمد الصادق علیه السلام و هو مشتمل على مائة باب و الله الموفق للصواب باب في البيان قال الصادق عليه السلام نجوى العارفين تدور على ثلثة اصول الخوف و الرجاء والحب فالخوف فرع العلم و الرجا فرع اليقين والحب فرع المعرفه فدلیل الخوف الهرب و دليل الرجا الطلب و دليل الحب ايثار المحبوب على ما سواه فاذا تحقق العلم فى الصدر خاف و اذا صح الخوف هرب و اذا هرب نجى و اذا اشرق نوراليقين فى القلب شاهد الفضل الخ »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« فقال له والله ان التوراة والانجيل والزبور والفرقان وساير الكتب ترجع الى هذه الثمان تم. »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: سید سعید طباطبائی، 1332
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 762 • ردیف 138
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
138. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1741/1
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، کا: احمد بن علی محمد رشتا گیلانی، تا: 1226ق؛ مصحح، محشی؛ واقف: سید سعید طباطبائی، 1332؛ جلد: ساغری، 15سطر، اندازه: 10×15سم [ف: 5-158]