شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/282615
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 7
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 312 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 25×32سم
- کاغذ و جلد:
- دولت آبادی • میشن
آغاز نسخه
« بسمله، رب زدنى علما فصل جاء نی جبرئیل فقال ان ربک عزوجل یا مرک بغسل الفنیک قال الذقن الفنیکان هما جانبا العنفقة و قال شمر الفنیکان طرفا اللحیین العظمان الناثران اسفل من الاذنین بین الصدغ و الوجنة قال الليث هما الطرفان اللذان يتحرکان من الماضع دون الصدغین و من جعل الفنیک واحدا فی الاسنان فهو مجتمع اللحیین وسط الذقن »
انجام نسخه
« الجزء السابع و الثلثين و يتلوه ان شاء الله عزوجل الجزء الثامن و الثلاثون حديث خادم القوم اعظمهم اجرا. در انجام برگ پاره شده و آخرین حدیثی که <!-- page: 480 --> میشود خواند اینست «فتح قسطنطنية مع قيام الساعة» از حرف ج آغاز میشود و از جزو 36 است سپس جزو 37 در حرف حاء، جزو 38 آن در حرف خاء است هر یکی از اینها چند باب و فصل دارد و هر حرفی را عنوان باب است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 479 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 1391
آغاز: بسمله، رب زدنى علما فصل جاء نی جبرئیل فقال ان ربک عزوجل یا مرک بغسل الفنیک قال الذقن الفنیکان هما جانبا العنفقة و قال شمر الفنیکان طرفا اللحیین العظمان الناثران اسفل من الاذنین بین الصدغ و الوجنة قال الليث هما الطرفان اللذان يتحرکان من الماضع دون الصدغین و من جعل الفنیک واحدا فی الاسنان فهو مجتمع اللحیین وسط الذقن؛ انجام: الجزء السابع و الثلثين و يتلوه ان شاء الله عزوجل الجزء الثامن و الثلاثون حديث خادم القوم اعظمهم اجرا. در انجام برگ پاره شده و آخرین حدیثی که میشود خواند اینست «فتح قسطنطنية مع قيام الساعة» از حرف ج آغاز میشود و از جزو 36 است سپس جزو 37 در حرف حاء، جزو 38 آن در حرف خاء است هر یکی از اینها چند باب و فصل دارد و هر حرفی را عنوان باب است؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 7؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: میشن، 312گ، اندازه: 25×32سم [ف: 1-399]