شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/282324
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (قاینی، کافی بن محتشم)
- تاریخ کتابت:
- 1026ق (1026 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 10 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، الحمد لله ... و بعد فانی ارید فی مقالتی هذه ان أبین 1. ان صورة المعلول تجب ان تکون حاصلة عند علته علی وجه اشرف 2. و ان العقل مع العاقل و معقوله متحد ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« خاتمة المقالة یا سیدی و رب عقلی انی لما فهمت من كتب الفيلسوف ان الحسن الحق هو الكاين في باطن الشيء لافي ظاهره ... تفحصت بقدر طاقتی ... و رسمت هذه المقالة و سميتها بالمستورة ... و جعلتها تحفة لمجلسک ... فالق بصرک الیها فان طابق رای الفيلسوف فاعلمنی حتی افسر تمام كتابه المعروف بالحكمة الخاصة و ان زل فيها قدم فکری و نظری فاهدنی الحق فان الحق احق بالاتباع. وليكن هذا آخر مقالتنا في هذا اللباب و الحمدلله وحده و الصلاة على رسوله و آله الطاهرين وقد عملها و رسمها احوج خلق الله اليه کافی بن محتشم بن عميد بن محمد بن شهنشاه القاینی سنه 1026 »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 444 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 2981/3-ف
آغاز و انجام: برابر
خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: 1026ق؛ محشی از میرضیاء الدین به خط خود او؛ 10گ (40پ-49پ) [فیلمها ف: 1-746]