شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/282056
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
✓
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- باتاریخ 1183ق (1183 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 5 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 10/7×16/4سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مذهب
آغاز نسخه
« مسئلة فيما يزول به احتمال الاشتراك من كلام العلامة كمال الدين ميثم يابن (كذا: بابن) على البحراني قال المشترك اما ان يدعى عن القرينة المعتلة للمراد منه فيكون محملاً بقوله تعالى و المطلقات يتربصن ... قال الامام يبقى المشترك مجملاً و فيه نظر لانه انما يكون مجنلاً من حيث انه لا يدرى المراد من مفهوماته »
انجام نسخه
« الصلوة و الجنون قول بالاشتراک و عدم امکان الاثبات بهما على وجه الجمع ظاهر. تمت الكتاب بعون الملك الوهاب »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 409 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9013/4
آغاز: مسئلة فيما يزول به احتمال الاشتراك من كلام العلامة كمال الدين ميثم يابن (كذا: بابن) على البحراني قال المشترك اما ان يدعى عن القرينة المعتلة للمراد منه فيكون محملاً بقوله تعالى و المطلقات يتربصن ... قال الامام يبقى المشترك مجملاً و فيه نظر لانه انما يكون مجنلاً من حيث انه لا يدرى المراد من مفهوماته؛ انجام: الصلوة و الجنون قول بالاشتراک و عدم امکان الاثبات بهما على وجه الجمع ظاهر. تمت الكتاب بعون الملك الوهاب.
خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: باتاریخ 1183ق؛ مجدول، مصحح، محشی؛ جلد: تیماج مذهب، 5گ (45پ-48ر)، اندازه: 10/7×16/4سم [ف: 29/2-624]