مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام

58. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13953 آغاز: کتاب النکاح اعلمان النکاح يستعمل لغة فى الوطو كثيرا او فى العقد بقلة قال الجواهرى النكاح الوطى؛ انجام: اذ هو اللعان من الجانبين نظر و على الثانى يبثت الجميع لان تنصفه قبل الدخول مشروط بالطلاق و بدلیل خاص تم الجز الخامس ... و فرغ من تسويده مصنفه ... سنه ثلاث و ستین و تسعمائه حامدا مصلیا مسلما. مشتمل بر جلدهای سوم تا پنجم از آغاز کتاب النکاح تا پایان کتاب اللعان؛ خط: نسخ، کا: عبدالکریم بن ابراهیم میسی عاملی، تا: پنج‌شنبه 14 رجب984ق؛ مصحح، محشی با نشان «112»، با نشان «بلغ» مقابله شئخ؛ تملک: سید کاظم بن محسن اعرجی به سال 1233ق؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج، 298ص، 23سطر (11×16/5)، اندازه: 17/5×24/5سم [ف: 35-396]