نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- پنج‌شنبه 19 شوال966ق (966 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 28 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوا
آغاز نسخه
« الحمدلله الغنی فی ذاته و صفاته و صلی الله علی سیدنا محمد النبی و اله اهل العلم و الوفا و الصفا صلوة دایمه ابد الابدین و بعد فهذه الرسالة المجموعه فی الفواید المسموعه جمعتها قربة الى الله سبحانه الذی لا يستصغر القربات و لا يحتقر اهل الطلبات من سؤلات (كذا) متعدده فی مجالس متجدده بالتماس بعض السادة الاجلا عن راس شیخ مشایخ الاسلام الامام العالم العامل »
انجام نسخه
« و نسأل الدعا ممن نقلها او وقف علیها او نظر بها او سمعها هذا مع اشتغال العبد بكسب قوت العيال »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
وقف علیها او نظر بها او سمعها هذا مع اشتغال العبد بكسب قوت العيال
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
این نسخه را نقل نموده از نسخه شیخ فضل الله بن محمد کعبی، شیخ مذکور، در حاشیه نوشته: «و كان الفراغ على يدنا قلها من المجتهد العبد الفقیر فضل الله ابن محمد الكعبى عفا الله عنهما يوم عيد الاضحا سنة ثمانيه و خمسين و تسعمایه من هجرة سيد المرسلين محمد صلى الله عليه و آله امین صح»، باری این نسخه و نسخه منقول عنه در عصر شهید نوشته شده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 29 • صفحه 242 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 7245
آغاز: الحمدلله الغنی فی ذاته و صفاته و صلی الله علی سیدنا محمد النبی و اله اهل العلم و الوفا و الصفا صلوة دایمه ابد الابدین و بعد فهذه الرسالة المجموعه فی الفواید المسموعه جمعتها قربة الى الله سبحانه الذی لا يستصغر القربات و لا يحتقر اهل الطلبات من سؤلات (كذا) متعدده فی مجالس متجدده بالتماس بعض السادة الاجلا عن راس شیخ مشایخ الاسلام الامام العالم العامل؛ انجام: و نسأل الدعا ممن نقلها او وقف علیها او نظر بها او سمعها هذا مع اشتغال العبد بكسب قوت العيال
مجموعه‌ای است شامل فتاوی و فوائد و مسائل و فروع فقهی از افادات شهید ثانی، جامع و مدون، شناخته نشد، لیکن اینقدر معلوم است که از شاگردان شهید است، برخی از این مسائل را از شهید در نجف هنگام بازگشت از اسلامبول شنیده و برخی را سائل در سفرش به مکه از شهید در جبل عامل استفاده نموده و سپس آن را به خواهش سید اسماعیل که از شاگردان شهید ثانی است تألیف کرده و بر آن دیباچه‌ای نگاشته و مسائل را بر دو عنوان «مسائل النجفیه» و «مسائل جبل عامل» ترتیب داده، چنانکه در دیباچه آورده: «اما المقدمه اعلم یا سید اسماعیل وفقک الله تعالى الى اعلى الامانی ان هذه الرسالة فيها سمايا مذهب شیخی و شیخک المشار اليه اولاً فی الخطبه»، و هم در آخر رساله آورده: «و هذه المسایل کنز للسید اسماعيل لانها جمعت بالتماسه من العبد من اوراق متفرقه و ايضاً فهى كنز مغنى لمن ينقلها لكن لابد من تصحيح النسخه»، اولین مسأله از مسائل نجفیه: «الذی اقتضى الحال ضبطه من سنن النبى صلى الله علیه و آله ان يكون خيط السبحه ازرق»، اول مسأله از مسائل جبلعاملی این است: «اذا سهى الامام بما يوجب سجود السهو لزمه حكم سهوه دون المأموم»، در ترجمه شهید ثانی دو تألیف به نام «جواب المسائل الشامیه» و «جواب المسائل النجفیه» ضبط شده، شاید همین مجموعه باشد؛ خط: نسخ، کا: علوان ابن برکه ابن حسین ابن علی بن شرف الدین بن ناصرالدین شیرعاوی جزایری، تا: پنج‌شنبه 19 شوال966ق؛ این نسخه را نقل نموده از نسخه شیخ فضل الله بن محمد کعبی، شیخ مذکور، در حاشیه نوشته: «و كان الفراغ على يدنا قلها من المجتهد العبد الفقیر فضل الله ابن محمد الكعبى عفا الله عنهما يوم عيد الاضحا سنة ثمانيه و خمسين و تسعمایه من هجرة سيد المرسلين محمد صلى الله عليه و آله امین صح»، باری این نسخه و نسخه منقول عنه در عصر شهید نوشته شده؛ جلد: مقوا، 28گ، اندازه: 14×20سم [ف: 5-616]