نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/277935
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 14551/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 52 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
11 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×16سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مذهب

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله حمد بی حد و ثنای بی عدد حضرت ذوالجلالی را که آثار قدرت او درعالم آفاق و انفس چون آفتاب جهان تاب بر چشم اهل بصیرت تابان است ... اما بعد این مختصری است در بیان معرفت نفس و علم خداشناسی و دیدن و دانستن لقای حق سبحانه و تعالی به واسطه دانستن یئ دیدن صنایع ... این کتاب را مرآت المحققین نام نهادیم ... و این محتوی است بر هفت باب »

انجام نسخه

« باب هفتم در تطبیق آفاق و أنفس یعنی در برابر بودن آفاق و انفس ... تن مردم نسخه ای است از مجموع عالم و هر چه در عالم موجود است و در آدم موجود است و این نه آیه ظاهر و باطن بنماییم، اکنون بدانکه این نه آیه ظاهر .. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ، ، سطور چلیپا (8×13)
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 28 • صفحه 966 • ردیف 52
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 36
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
52. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 14551/2 آغاز: برابر؛ انجام: باب هفتم در تطبیق آفاق و أنفس یعنی در برابر بودن آفاق و انفس ... تن مردم نسخه ای است از مجموع عالم و هر چه در عالم موجود است و در آدم موجود است و این نه آیه ظاهر و باطن بنماییم، اکنون بدانکه این نه آیه ظاهر ... خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج مذهب، 11گ (91ر-101پ)، سطور چلیپا (8×13)، اندازه: 11×16سم [ف: 36-563]