المدخل فی علم تفسیر القرآن

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1120/8 آغاز: بسمله. ان أفضل ما يفتتح به الكلام حمدالله و أحق ما يمسک به الأنام دین الله ... قال الفقيه الامام المفسر الزاهد أبونصر أحمد بن محمد بن حمدان بن محمد الحدادی رضی الله عنه حياً و ميتاً انی لما فرغت من تصنیف کتاب الموضح لعلم القرآن صنفت کتابی هذا تحفة منی لولدی محمد ... و جعلته مدخلاً لعلم تفسیر کتاب الله تعالى و معانیه و تنبیهاً على ما غمض من طرقه و مبانيه و رد على الملحدین الطاعنین فی کتاب الله لقصور علمهم من اقتنان لطائف لغة العرب و فصاحتها و مذاهبها فی الحذف و الاختصار و الایجاز و التکرار و التقدیم و التأخیر و الاطالة و التقصیر و الاشارة و الأسماء و الرمز و الایماء و وضع الواحدان موضع الجمع و الجمع موضع الوحدان و ذکر التثنية بلفظ الجمع و ذکر الجمع بلفظ التثنية ... و مما سیوقف علیه فی أبواب هذا الکتاب ان شاءالله عزوجل الباب الأول فی قوله تعالى الحمدلله رب العالمین اجتمع فی هذه السورة ثمانية أبواب من هذه الفصول نسخه اصل: کتابخانه چستربیتی، شماره 3883؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: با تاریخ قرن8؛ 124ص (245-368)، 19 سطر [عکسی ف: 3-251]