شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/276663
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- حسین بن علی بن حسن خویی
- تاریخ کتابت:
- 1242ق (1242 هـ.ق)
- محل کتابت:
- اصفهان
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 271 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 2 برگ • 27 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مذهب
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله و الاعتصام بکرمه العمیم اللهم وفق لاكماله الحمدلله المحمود لآلائه المشكور لنعمائه المعبود لكماله المرهوب لجلاله الذى ... شانهعن مشابهة الانام »
انجام نسخه
« تم المجلد الاول من كتاب ... على يد مؤلفه ... محمد بن علی ... و كان الفراغ منه يوم الخميس الخامس و العشرين من شهر ذی الحجة الحرام ... سنة ثمان و تسعين و تسعمائه.
جلد اول »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
کاتب نوشته: «این نسخه را با یاری برادرم عبدالله بن علی، با نسخه اصل این نسخه از آن رو نویس شده مقابله گردید»، متن نوشته مزبور این است: «قد قابلت هذه النسخه مع الاصل المنقول منه كان اعتمادی على الاصول المذكور فی صحته مع استفراغ الوسع فی مقابلته بحسب الامكان ... كان طرف المقابله الاخ الاعز ضياء البصر عبد الله بن علی ... قد فرغت من كتابة هذا الشرح الشريف ... مدارك الاحكام مقابلته فی عصر ليلة الفطر من وجد غلطافيه التمس منه التصحيح لا يلومننی بل ذکرنی بالدعاء ... لی لوالدی» ، ، 23
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 822 • ردیف 271
ی
فهرست‌نگار مأخذ چاپی:
یوسف اعتصام الملک
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست کتابخانه مجلس شورای ملی - 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
271. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 191خوئی
آغاز: برابر؛ انجام: تم المجلد الاول من كتاب ... على يد مؤلفه ... محمد بن علی ... و كان الفراغ منه يوم الخميس الخامس و العشرين من شهر ذی الحجة الحرام ... سنة ثمان و تسعين و تسعمائه.
جلد اول؛ خط: نسخ، کا: حسین بن علی بن حسن خویی، تا: 1242ق، جا: اصفهان؛ کاتب نوشته: «این نسخه را با یاری برادرم عبدالله بن علی، با نسخه اصل این نسخه از آن رو نویس شده مقابله و مصحح گردید»، متن نوشته مزبور این است: «قد قابلت هذه النسخه مع الاصل المنقول منه و كان اعتمادی على الاصول المذكور فی صحته مع استفراغ الوسع فی مقابلته بحسب الامكان ... و كان طرف المقابله الاخ الاعز ضياء البصر عبد الله بن علی ... و قد فرغت من كتابة هذا الشرح الشريف ... مدارك الاحكام و مقابلته فی عصر ليلة الفطر و من وجد غلطافيه التمس منه التصحيح و لا يلومننی بل ذکرنی بالدعاء ... لی و لوالدی»؛ جلد: تیماج مذهب، 2ص (9 و 5)، 23 و 27سطر [ف: 7-336]