شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/276545
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمود بن محمد کاظم حسینی
- تاریخ کتابت:
- 1111ق (1111 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 154 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 421 برگ • 28 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 18×31سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مذهب
آغاز نسخه
« مناسب للمعنى اللغوى مناسبة السبب للمسبب وصار حقيقة عند الفقهاء ولايبعد كونه كذلك عند الشارع ايضا ... قوله الطهارة وهو اسم للوضوء او الغسل او التيمم علی وجه له تأثير »
انجام نسخه
« اما عمرة التمتع فلا ريب فی توقف وجوبها علی الاستطاعة ... فالحج لدخولها فيه وكونها بمنزلة الحرمنه وهو موضع وفاق. قوله وقد يجب بالنذر وما فی معناه والاستيجار.
تا پایان حج »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
وقف وجوبها علی الاستطاعة ... فالحج لدخولها فيه وكونها بمنزلة الحرمنه وهو موضع وفاق. قوله وقد يجب بالنذر وما فی معناه والاستيجار.
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 813 • ردیف 154
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
154. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 88
آغاز: مناسب للمعنى اللغوى مناسبة السبب للمسبب وصار حقيقة عند الفقهاء ولايبعد كونه كذلك عند الشارع ايضا ... قوله الطهارة وهو اسم للوضوء او الغسل او التيمم علی وجه له تأثير؛ انجام: اما عمرة التمتع فلا ريب فی توقف وجوبها علی الاستطاعة ... فالحج لدخولها فيه وكونها بمنزلة الحرمنه وهو موضع وفاق. قوله وقد يجب بالنذر وما فی معناه والاستيجار.
تا پایان حج؛ خط: نسخ، کا: محمود بن محمد کاظم حسینی، تا: 1111ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: تیماج مذهب، 421گ، 28سطر، اندازه: 18×31سم [ف مخ: 5-1974]