شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/276395
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11، در حیات مؤلف
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 10 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 191 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 18/5×23/5سم
- کاغذ و جلد:
- شرقی • تیماج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله و الاعتصام بکرمه العمیم اللهم وفق لاكماله الحمدلله المحمود لآلائه المشكور لنعمائه المعبود لكماله المرهوب لجلاله الذى ... شانهعن مشابهة الانام »
انجام نسخه
« اما الخروج قبل الفجر فقال فی التذکرة انه جایز اجماعاً
از نخستین جلد تا پایان مسائل نماز عیدین »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: مولی محمد علم الهدی
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از نخستین جلد تا پایان مسائل نماز عیدین
•
از نخستین جلد تا پایان مسائل نماز عیدین
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 802 • ردیف 10
فهرستنگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 34
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
10. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13586
آغاز: برابر؛ انجام: اما الخروج قبل الفجر فقال فی التذکرة انه جایز اجماعاً
از نخستین جلد تا پایان مسائل نماز عیدین؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: قرن 11، در حیات مؤلف؛ مصحح، محشی به خط مبارک مولی محمد علم الهدی إبن فیض کاشانی و حواشی دیگری به خط ملا احمد بن مهدی نراقی (- 1244ق) و حواشی دیگر با نشان«منه مدظله العالی و منه»، صورت خط مؤلف در پایان جلد نخست؛ تملک: مولی محمد علم الهدی؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج، 191گ، 23سطر(12×16)، اندازه: 18/5×23/5سم [ف: 34-422]