مختلف الشيعة فی احکام الشريعة

3. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12845 آغاز: فى تحقيق المذهب فانه جمع المسائل بين الخلاف و الوفاق و انما اقتصرنا نا لهذا الكتاب على المسائل التي وقع فيها الشقاق كتاب الطهارة، باب الماء و احكامها و فيه فصول؛ انجام: اذا صلى الفجر و يمضى الى عرفات فيقف مع الناس و يقضى جميع المناسك و يقيم بمكة حتى يعتمر عمرة المحرم و لا شيء عليه، ثم الجزء الثاني. خط: نسخ، کا: ابراهیم بن یوسف استرآبادی، تا: 18 ذیحجه699ق، جا: حله؛ جزء اول آن شش ماه بعد از تألیف کتاب و در حیات مصنف از روی خط وی کتابت و بر اوقرائت شده، مصحح، با عبارت «بلغت قرائة أيده الله» مقابله شده، اجازه شریف علامه حلی برای «حسن بن بهاء الدین محمد بن أبی المجد یوسفی سرابشنوی» به خط مبارک ایشان بر روی برگ نخست چنین آمده است: «قرأ علی الشیخ الأجل الاوحد العالم الفقيه الفاضل الكبير الزاهد الورع العلامة أفضل المتأخرين لسان المتقدمين رئيس الأصحاب فخر الملة و الحق و الدین، الحسن بن الصاحب الصدر ... السعيد، بهاء الدين محمد بن أبي المجد اليوسفى أدام الله أفضاله و أعز اقباله ... الكتاب أجمع و غيره من مصنفاتی و روایاتی و اجازاتی و جمیع ما أجيز لى روایته و کرمه و عزته و كتب العبد الفقير الى اله تعالى، حسن بن یوسف بن المطهر الحلى مصنف الكتاب في شعبان سنة ثلاث و سبعمائة حامداً مصلياً مستغفراً»، نسخه به دو قلم نگارش یافته، مرحوم علامه محقق سید عبدالعزیز طباطبائی اجازه بالا را به نقل از همین نسخه که قبلاً در تملک دیگری بوده، در کتاب مکتبة العلامة الحلی یاد آور شده و تاریخ تألیف مختلف را سال 697ق و تاریخ اجازه را سال 702ق عنوان نموده که به نظر می‌رسد اصل نسخه را رؤیت ننموده است. ترقیمه: برگ 125: «فرغ المصنف ادام الله أيامه و حرس مجده و انعامه من تصنيفه في رابع جمادى الآخر من شهور سنة تسع و تسعين و ستمائة و فرغ العبد الضعيف ابراهيم بن يوسف الاستر آبادی من كتابته يوم الأحد ثامن عشر شهر ذى الحجة و هو يوم الغدير من السنة المذكورة بمحروسة الحلة حماها الله تعالى عن الحدثان من النسخة المكتوبة بخط يده الشريفة، و الحمد لله وحده و الصلاة على محمد نبيه و عبده و على آله و اصحابه من بعده»، برگ 225: «وافق الفراغ منه فى ربيع الثانى من سنة ثلاث و سبعمائة الهلالية»؛ تملک: حافظ احمد بن حسین، استر آبادی، محمد نجل عبد الرحیم؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج، 225گ، 13سطر (15×18/5)، اندازه: 17/5×25/5سم [ف: 32-606]