نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/272870
کتابخانه و مخزن نگهداری: مسجد اعظم
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 2124

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
6 ذیقعده 1280ق (1280 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 15 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
87 برگ • 22 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×22سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« الحمدلله رب العالمین ... اما بعد بر برادران دینی مخفی نماند که کتاب محضر الشهود فی رد الیهود که ازتصنیفات وتألیفات خیر الحاج والمعتمرین حاجی میرزا بابای قزوینی »

انجام نسخه

« نهایت بعد ازخرابی بیت المقدس ثانی که آن قربانیها با المره موقوف ومنسوخ شده دیگر چیزی چاره کار ایشان وکفاره گناهان ایشان را نمیکند مگر قبول کردن اسلام وبراه حق رفتن ایشان تمت »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
نسخه تحریر جدید ومنقحی از کتاب است که توسط محمد علی بن رجبعلی آقا جانی کاشانی وبه‌خواهش آخوند ملا عزیز الله کتابت شده، وی خطوط عبری را که سایرین کاتبان به‌جهت عدم آشنایی با خط عبری مغلوط نوشته بودند به خاطر اطلاع از زبان عبری صحیح ودقیق با تلفظ فارسی آنها درزیر کلمات عبری نوشته وترجمه وتفسیر آیه‌های توراة دراثبات نبوت پیامبر وامامت امامان دوازده‌گانه را نیز با زحمات بسیار از توراة استخراج وذکر کرده است، مواردی را که صاحب محضرالشهود به تورات استناد کرده وعبری نیاورده بود وی به‌جهت تسلط بدان به‌خط عبری آورد وسپس آنها را ترجمه نموده است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 28 • صفحه 495 • ردیف 15
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
15. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 2124 آغاز: الحمدلله رب العالمین ... اما بعد بر برادران دینی مخفی نماند که کتاب محضر الشهود فی رد الیهود که ازتصنیفات وتألیفات خیر الحاج والمعتمرین حاجی میرزا بابای قزوینی؛ انجام: نهایت بعد ازخرابی بیت المقدس ثانی که آن قربانیها با المره موقوف ومنسوخ شده دیگر چیزی چاره کار ایشان وکفاره گناهان ایشان را نمیکند مگر قبول کردن اسلام وبراه حق رفتن ایشان تمت» خط: نسخ، کا: محمد علی بن رجبعلی آقا جانی کاشانی، تا: 6 ذیقعده 1280ق؛ نسخه تحریر جدید ومنقحی از کتاب است که توسط محمد علی بن رجبعلی آقا جانی کاشانی وبه‌خواهش آخوند ملا عزیز الله کتابت شده، وی خطوط عبری را که سایرین کاتبان به‌جهت عدم آشنایی با خط عبری مغلوط نوشته بودند به خاطر اطلاع از زبان عبری صحیح ودقیق با تلفظ فارسی آنها درزیر کلمات عبری نوشته وترجمه وتفسیر آیه‌های توراة دراثبات نبوت پیامبر وامامت امامان دوازده‌گانه را نیز با زحمات بسیار از توراة استخراج وذکر کرده است، مواردی را که صاحب محضرالشهود به تورات استناد کرده وعبری نیاورده بود وی به‌جهت تسلط بدان به‌خط عبری آورد وسپس آنها را ترجمه نموده است؛ جلد: تیماج، 87گ، 22سطر، اندازه: 17×22سم [ف مخ: 5-1948]