شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/270189
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 977-978ق، کاتب جلد 9 علی بن قوام الدین حلی لیثی در پنجشنبه هشتم جمادی الثانی 977 (977 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 57 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 323 برگ • 33 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 21×30/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« بسملة، سورة طه مكية عدد آيها مائة و اربعون آية شامی و خمس ثلاثون كوفى و اربع حجازی و اثنان بصرى اختلافها احدى و عشرون آية »
انجام نسخه
« فيؤيد المؤمن بالملک و هو قوله سبحانه و ايدهم بروح منه آخر الكتاب تم الجزء العاشر ... و تقدر الفراغ منه يوم الخميس منتصف ذى القعدة من سنة ست و ثلاثين و خمس مائة ... انک ولی الانعام ذو الجلال و الاکرام ... العلى العظیم.
سوره طه تا پایان قرآن »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: یونس بن حسن جزایری و دیگران
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
اهدائی رهبر: 1علوم قرآن-243
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 207 • ردیف 57
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
57. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 21354
آغاز: بسملة، سورة طه مكية عدد آيها مائة و اربعون آية شامی و خمس ثلاثون كوفى و اربع حجازی و اثنان بصرى اختلافها احدى و عشرون آية؛ انجام: فيؤيد المؤمن بالملک و هو قوله سبحانه و ايدهم بروح منه آخر الكتاب تم الجزء العاشر ... و تقدر الفراغ منه يوم الخميس منتصف ذى القعدة من سنة ست و ثلاثين و خمس مائة ... انک ولی الانعام ذو الجلال و الاکرام ... العلى العظیم.
سوره طه تا پایان قرآن؛ خط: نسخ، کا: محمد بن قوام الدین بن محمود بن قوام الدین لیثی، تا: 977-978ق، کاتب جلد 9 علی بن قوام الدین حلی لیثی در پنجشنبه هشتم جمادی الثانی 977؛ مصحح، محشی؛ تملک: یونس بن حسن جزایری و دیگران؛ اهدایی: رهبری، خرداد 1373؛ جلد: تیماج، 323گ، 33سطر، اندازه: 21×30/5سم [اهدائی رهبر: 1علوم قرآن-243] و [ف 22-388]