نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- مؤلف (نسخه اصل)
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- تحریری، کاتب = مؤلف (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 270 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 16×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« فی الخلود: وما نؤخره الا الاجل معدود یوم لاتکلمنفس الاباذنه فمنهم شقی وسعید فاما الذین شقوا »
انجام نسخه
« عن عبدالسلام بن صالح الهروی قال سمعت الرضا یقول والله ما منا الامقتول شهید... وحشر فی زمرتناوجعل فی الدرجات العلی فی الجنة رفیقنا.
مجالس منبری مفصلی است در وعظ و تاریخ معصومین با استناد به آیات و روایات و نقل از کتاب‌های مختلف، از آن یکی از واعظان قرن سیزدهم، مطالب کتاب پراکنده و فاقد فصول و ابواب است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 28 • صفحه 99 • ردیف 4
متن فنخا:
4. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 3983-20/103
آغاز: فی الخلود: وما نؤخره الا الاجل معدود یوم لاتکلمنفس الاباذنه فمنهم شقی وسعید فاما الذین شقوا؛ انجام: عن عبدالسلام بن صالح الهروی قال سمعت الرضا یقول والله ما منا الامقتول شهید... وحشر فی زمرتناوجعل فی الدرجات العلی فی الجنة رفیقنا.
مجالس منبری مفصلی است در وعظ و تاریخ معصومین با استناد به آیات و روایات و نقل از کتاب‌های مختلف، از آن یکی از واعظان قرن سیزدهم، مطالب کتاب پراکنده و فاقد فصول و ابواب است؛ خط: تحریری، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13؛ جلد: تیماج، 270گ، 19سطر، اندازه: 16×20سم [ف: 6-3544]