نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 11 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 8×18سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی • تیماج
آغاز نسخه
« بدانکه اجماع واقع است در میان اهل اسلام در اینکه نکاح متعه که او را نکاح منقطع گویند در صدر اسلام مشروع بوده ... و هیچ کس از اهل اسلام درین خلاف ندارد و اکابر صحابه و تابعین و غیرهم ارتکاب این معنی کرده‌اند »
انجام نسخه
« پس چرا اهل جهالت و ضلالت دوام را مشروع و حلال میدانند و متعه را حرام و نامشروع میخوانند.
ادله بر مشروعیت متعه و رد اهل سنه »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 27 • صفحه 819 • ردیف 3
متن فنخا:
3. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3321/20
آغاز: بدانکه اجماع واقع است در میان اهل اسلام در اینکه نکاح متعه که او را نکاح منقطع گویند در صدر اسلام مشروع بوده ... و هیچ کس از اهل اسلام درین خلاف ندارد و اکابر صحابه و تابعین و غیرهم ارتکاب این معنی کرده‌اند؛ انجام: پس چرا اهل جهالت و ضلالت دوام را مشروع و حلال میدانند و متعه را حرام و نامشروع میخوانند.
ادله بر مشروعیت متعه و رد اهل سنه؛ بی‌کا، تا: قرن 11؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج، 11ص (379-389)، اندازه: 8×18سم [ف: 10-987]