شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/266812
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- حدود دوشنبه 23 رجب 1317ق (1317 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (خوش)
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله. هذه رسالة فی ادلة على منكرى المتعةو حليتها من كتبهم الشاهدة بتكذيبهم مما صنفه العالم العامل المرحوم السيد مهدی الطباطبایی. قال قدس سره: اعلم ان النكاح المنقطع قد كان سابقاً في عصر الصحابة بالاتفاق من المسلمين، فانهم يختلفوا فی شرعيته من اصله، و انما اختلفوا فی بقائه و نسخه »
انجام نسخه
« الا مع القلم بانتفاء المخالف كيف و قد عرفت ما عرفت فكيف دعوى الاجماع مع هذا النزاع. و الحمدلله. تمت »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 27 • صفحه 818 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1792/13-عکسی
آغاز: بسمله. هذه رسالة فی ادلة على منكرى المتعةو حليتها من كتبهم الشاهدة بتكذيبهم مما صنفه العالم العامل المرحوم السيد مهدی الطباطبایی. قال قدس سره: اعلم ان النكاح المنقطع قد كان سابقاً في عصر الصحابة بالاتفاق من المسلمين، فانهم يختلفوا فی شرعيته من اصله، و انما اختلفوا فی بقائه و نسخه؛ انجام: الا مع القلم بانتفاء المخالف كيف و قد عرفت ما عرفت فكيف دعوى الاجماع مع هذا النزاع. و الحمدلله. تمت.
خط: نسخ خوش، بیکا، تا: حدود دوشنبه 23 رجب 1317ق [عکسی ف: 1-341]