نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

المتشابهات

/m/266773
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1963/7

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
محمد شریف
تاریخ کتابت:
محتملاً قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
13 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13×18سم
کاغذ و جلد:
اصفهانی • تیماج قهوه‌ای

آغاز نسخه

« بسمله و به نستعین و لاحول و لا قوة الا بالله العلی العظیم اما بعد فان الذی فهمناه و استفدناه من کلام الله »

انجام نسخه

« یامرالناس بالنقی طبیب یداوی و الطبیب علیل و الصلوة علی محمد سید الوری و اله مصابیح الدجی و السلام علی من اتبع الهدی نویسنده می‌گوید آنچه از قرآن و کلمات اهل بیت عصمت بر می‌آید عدم جواز استخراج احکام شرعی از متشابهات قرآن و سنت به ظن و تخمین است و نیز فتوای حاصل از روی متشابهات فتوای غیر صحیح است، لذا در این رساله او می‌کوشد تا معنی متشابهات را روشن سازد و باز روشن کند که اتباع متشابه به تنهائی چه اشکالی را در استخراج احکام شرعی موجب می‌شود »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 27 • صفحه 813 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 1963/7 آغاز: بسمله و به نستعین و لاحول و لا قوة الا بالله العلی العظیم اما بعد فان الذی فهمناه و استفدناه من کلام الله؛ انجام: یامرالناس بالنقی طبیب یداوی و الطبیب علیل و الصلوة علی محمد سید الوری و اله مصابیح الدجی و السلام علی من اتبع الهدی نویسنده می‌گوید آنچه از قرآن و کلمات اهل بیت عصمت بر می‌آید عدم جواز استخراج احکام شرعی از متشابهات قرآن و سنت به ظن و تخمین است و نیز فتوای حاصل از روی متشابهات فتوای غیر صحیح است، لذا در این رساله او می‌کوشد تا معنی متشابهات را روشن سازد و باز روشن کند که اتباع متشابه به تنهائی چه اشکالی را در استخراج احکام شرعی موجب می‌شود؛ خط: نستعلیق، کا: محمد شریف، تا: محتملاً قرن 12؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج قهوه‌ای، 13ص (138-151)، 21سطر (9×15)، اندازه: 13×18سم [ف: 4-444]