نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/265269
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 449

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 19 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
87 برگ • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×26سم
کاغذ و جلد:
سپاهانی • مقوا

آغاز نسخه

« بسمله. قال ابوسهل عيسى بن يحيى المسيحى: هذا هو الكتاب الثلثون من كتبنا في صناعة الطب. و قصدنا ان نتكلم في معرفة الادوية. و الله تعالى هو المعين. فنقول الفرق بين الدواء و الغذاء هو ان الغذاء يزيد في جوهر البدن. و الدواء يغير كيفية البدن معما يزيد في جوهره فهو غذاء دوائى »

انجام نسخه

« الكتاب السادس و الخمسون. قال ابو سهل عيسى بن يحيى المسيحى: هذا هو كتاب حفظ الصحة من كتبنا في صناعة الطب. قصدنا فيه ان نتكلم فی حفظ الصحه ... و ليس يمكن حفظها الا بعد معرفة الاسباب التي يفسدها ... و البدن يقبل الفساد من سبب داخل و من سبب خارج ... و الذى من خارج فالهواء المحيط به الواصل الى خارجه بابهای 30 تا 36 که کم دارد و 38 تا 46 که کم دارد و 54 تا 56 که اینهم کم دارد در این نسخه هست »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 27 • صفحه 665 • ردیف 19
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
19. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 449 آغاز: بسمله. قال ابوسهل عيسى بن يحيى المسيحى: هذا هو الكتاب الثلثون من كتبنا في صناعة الطب. و قصدنا ان نتكلم في معرفة الادوية. و الله تعالى هو المعين. فنقول الفرق بين الدواء و الغذاء هو ان الغذاء يزيد في جوهر البدن. و الدواء يغير كيفية البدن معما يزيد في جوهره فهو غذاء دوائى؛ انجام: الكتاب السادس و الخمسون. قال ابو سهل عيسى بن يحيى المسيحى: هذا هو كتاب حفظ الصحة من كتبنا في صناعة الطب. قصدنا فيه ان نتكلم فی حفظ الصحه ... و ليس يمكن حفظها الا بعد معرفة الاسباب التي يفسدها ... و البدن يقبل الفساد من سبب داخل و من سبب خارج ... و الذى من خارج فالهواء المحيط به الواصل الى خارجه بابهای 30 تا 36 که کم دارد و 38 تا 46 که کم دارد و 54 تا 56 که اینهم کم دارد در این نسخه هست؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: مقوا، 87گ، 18سطر (10/5×18/5)، اندازه: 16×26سم [ف: 4-806]