شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/263818
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- عبدالرزاق بن ابراهیم شافعی
- تاریخ کتابت:
- پنجشنبه 10 جمادی الثانی 869ق (869 هـ.ق)
- محل کتابت:
- مدرسه بردبکیه جوار جامع ازهر، به جهت علاءالدین علی عجمی صوفی
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 182 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 21×30سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« الحمدلله الذی جعل الحمد مفتتح قرآنه و آخر دعوی اهل جنانه ... أما بعد فان سر القرآن و لبابه مقصده الاقصی دعوة العباد الى الله »
انجام نسخه
« ألا أخبرک بأفضل ما تعوذ به المتعوذون قلت بلی قال أعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: ابوالخیر بن محمد زاهد شیروانی، اوایل ذیقعده 908
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 27 • صفحه 547 • ردیف 1
فهرستنگار مأخذ چاپی:
• متولد 1349 هـ.ش
ابوالفضل حافظیان بابلی
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های عکسی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1100
آغاز: الحمدلله الذی جعل الحمد مفتتح قرآنه و آخر دعوی اهل جنانه ... أما بعد فان سر القرآن و لبابه مقصده الاقصی دعوة العباد الى الله؛ انجام: ألا أخبرک بأفضل ما تعوذ به المتعوذون قلت بلی قال أعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس.
خط: نسخ، کا: عبدالرزاق بن ابراهیم شافعی، تا: پنجشنبه 10 جمادی الثانی 869ق، جا: مدرسه بردبکیه جوار جامع ازهر، به جهت علاءالدین علی عجمی صوفی؛ مصحح، با علامت بلاغ؛ واقف: ابوالخیر بن محمد زاهد شیروانی، اوایل ذیقعده 908؛ جلد: تیماج، 182گ، 23سطر، اندازه: 21×30سم [ف: 3-275]