لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار

129. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 2814/1 آغاز: بسمله، قال الثالث مفهوم الحيوان مثلا غير كونه كليا اقول من المعلوم ان الحيوان مثلا من حيث هو فى نفسه معنى سوآء كان موجوداً فى الاعيان او متصوراً فى الاذهان ليس كل و لاجزئى؛ انجام: وجوداً الا فى العقل و كنا اشرنا الى تفصيل ذلك فى رساله تحقيق الكليات فليطلبها من اراده فى سلك المطالعه هذا هو الكلام فى الكلى الطبيعى تم ... خط: نسخ، کا: رجب علی اصفهانی، تا: 1118ق؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج، 17ص (1-17)، 12سطر، اندازه: 10×18سم [ف: 10-109]