نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

لغز

/m/262334
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 15532/8

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 4 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
شکسته نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
1 برگ • 14 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10×11/5سم
کاغذ و جلد:
شرقی • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسملة، أخبرني عن اسم سباعی ... سداسی الصورة اوله اول الأفعال و آخره آخره وسط الأعمال لو عكست الثاني وجدت الأول و الثانی و هو مع العكس »

انجام نسخه

« مبدؤه وسط الشام و آخره اول المسجد الحرام و بهما يتم المقام و السلام كما ان بآخره ينتهى الكلام ... معمایی است از فردی ناشناخته که با عبارت «أخبرنی» معما را طرح نموده است. نام مؤلف را در منابع موجود نیافتیم، لیکن به قرینه دو معمایی که به دنبال این معما از شیخ بهائی و پدرشان آمده، به نظر می‌رسد که از شیخ بهائی باشد »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• معمایی است از فردی ناشناخته که با عبارت «أخبرنی» معما را طرح نموده است. نام مؤلف را در منابع موجود نیافتیم، لیکن به قرینه دو معمایی که به دنبال این معما از شیخ بهائی و پدرشان آمده، به نظر می‌رسد که از شیخ بهائی باشد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 27 • صفحه 417 • ردیف 4
متن فنخا:
4. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 15532/8 آغاز: بسملة، أخبرني عن اسم سباعی ... سداسی الصورة اوله اول الأفعال و آخره آخره وسط الأعمال لو عكست الثاني وجدت الأول و الثانی و هو مع العكس؛ انجام: مبدؤه وسط الشام و آخره اول المسجد الحرام و بهما يتم المقام و السلام كما ان بآخره ينتهى الكلام ... معمایی است از فردی ناشناخته که با عبارت «أخبرنی» معما را طرح نموده است. نام مؤلف را در منابع موجود نیافتیم، لیکن به قرینه دو معمایی که به دنبال این معما از شیخ بهائی و پدرشان آمده، به نظر می‌رسد که از شیخ بهائی باشد؛ خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ کاغذ: شرقی، 1ص (63پ)، 14سطر، اندازه: 10×11/5سم [ف: 39-411]