نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

لغت

/m/262086
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 507/3

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1046ق (1046 هـ.ق)
محل کتابت:
فتح پور هندوستان
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 7 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
34 برگ • 26 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16/5×27/5سم
کاغذ و جلد:
کشمیری • تیماج مذهب

آغاز نسخه

« بسمله و به نستعین، الحمدلله اهل الحمد و مستحقه و صلوته علی خیر حلقه محمد و آله الطاهرین الاخیار و صحابته »

انجام نسخه

« قال رایه و همه و قل علیه و ضل فهمهان خال فال حاوی ابوابی است که در آن ابواب لغاتی چند معنی شده است ظاهراً این کتاب باید از اجزاء و قسمت‌های کتاب قبل باشد زیرا تبویب کتاب و نوع بیان مطلب می‌رساندکه این کتاب از جمله مباحث کتاب سابق است ولی چون کتاب قبل با عبارت کاتب «تم الکتاب ...» به انتهاء رسیده لذا این کتاب علیحده در نظر گرفته شده و متأسفانه صفحه اول آن حاکی برین مطلب نیست، ابواب آن بدین شرح است: باب طهور، باب بعد، باب قرب، باب در معنی اصلح الفاسد، باب درمعنی اوسعته لوما، باب در معنی اشبهه و مضارعه، باب در صدا مری، باب در معنی صاررفیقه و سلک طریقه، باب در معنی انتصامه عوج، باب در انواع میل، باب در معنی جنی و بغی، باب در معنی صفح عنه و عفا، ابواب بدون عنوان آمده است و جای آن خالی می‌باشد »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 27 • صفحه 390 • ردیف 7
متن فنخا:
7. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 507/3 آغاز: بسمله و به نستعین، الحمدلله اهل الحمد و مستحقه و صلوته علی خیر حلقه محمد و آله الطاهرین الاخیار و صحابته؛ انجام: قال رایه و همه و قل علیه و ضل فهمهان خال فال حاوی ابوابی است که در آن ابواب لغاتی چند معنی شده است ظاهراً این کتاب باید از اجزاء و قسمت‌های کتاب قبل باشد زیرا تبویب کتاب و نوع بیان مطلب می‌رساندکه این کتاب از جمله مباحث کتاب سابق است ولی چون کتاب قبل با عبارت کاتب «تم الکتاب ...» به انتهاء رسیده لذا این کتاب علیحده در نظر گرفته شده و متأسفانه صفحه اول آن حاکی برین مطلب نیست، ابواب آن بدین شرح است: باب طهور، باب بعد، باب قرب، باب در معنی اصلح الفاسد، باب درمعنی اوسعته لوما، باب در معنی اشبهه و مضارعه، باب در صدا مری، باب در معنی صاررفیقه و سلک طریقه، باب در معنی انتصامه عوج، باب در انواع میل، باب در معنی جنی و بغی، باب در معنی صفح عنه و عفا، ابواب بدون عنوان آمده است و جای آن خالی می‌باشد؛ خط: نستعلیق، کا: روح الله بن خواجه مازندرانی، تا: 1046ق، جا: فتح پور هندوستان؛ کاغذ: کشمیری، جلد: تیماج مذهب، 34ص (135-168)، 26سطر (21/5×10)، اندازه: 16/5×27/5سم [ف: 8-10]