نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/261511
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 12379

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
3 ربیع الثانی 575ق (575 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
237 برگ • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14/5×18/5سم
کاغذ و جلد:
شرقی • چرم

آغاز نسخه

« قوله ان فی خلق السموات و الارض الآیات التی یعرف الحق سبحانه بها الی العوام الآیات من العبر و الآثار و الایات التی یعرف بها الی الخواص »

انجام نسخه

« ای لا یلاحظ عمله و لا یستکثر طاعته و لیتبرأ من حوله و قوته و یقال العمل الصالح هاهنا اعتقاد جواز الرؤية و انتظار وقته نسخه بسیار نفیس و صحیح و قابل اعتماد است که در مقایسه با نسخه چاپ مصر که با دقت زیادی با نسخه‌های گوناگون مقابله و به چاپ رسیده، برتری و درستی آن آشکار می‌گردد، به عنوان نمونه می‌توان به بررسی آغاز و انجام نسخه حاضر، با نسخه چاپ مصر پرداخت، و میان این دو چندان اختلاف وجود دارد که نزد ارباب دقت، نسخه چاپی زیر سؤال می‌رود »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 27 • صفحه 327 • ردیف 2
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 31
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12379 آغاز: قوله ان فی خلق السموات و الارض الآیات التی یعرف الحق سبحانه بها الی العوام الآیات من العبر و الآثار و الایات التی یعرف بها الی الخواص؛ انجام: ای لا یلاحظ عمله و لا یستکثر طاعته و لیتبرأ من حوله و قوته و یقال العمل الصالح هاهنا اعتقاد جواز الرؤية و انتظار وقته نسخه بسیار نفیس و صحیح و قابل اعتماد است که در مقایسه با نسخه چاپ مصر که با دقت زیادی با نسخه‌های گوناگون مقابله و به چاپ رسیده، برتری و درستی آن آشکار می‌گردد، به عنوان نمونه می‌توان به بررسی آغاز و انجام نسخه حاضر، با نسخه چاپ مصر پرداخت، و میان این دو چندان اختلاف وجود دارد که نزد ارباب دقت، نسخه چاپی زیر سؤال می‌رود؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: 3 ربیع الثانی 575ق؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: شرقی، جلد: چرم، 237گ، 18سطر (10/5×13)، اندازه: 14/5×18/5سم [ف: 31-288]