لباب التفاسير

4. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 1243 آغاز: ظرف للذكر و قيل للرحمة و قيل ظرف لقال بعده و يحتمل انه خبر المبتداء؛ انجام: حمالة الحطب: ابن عباس كانت تحطب الشوک و تلقيه فی طريق رسول الله عليه السلام ليلاً ليتأذى به و قيل الحمالة النمامة و الحطب النميمه و حطب به ای سعی. جلد دوم لباب التفسير از آیه 4 سوره مبارکه مریم تا پایان قرآن؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 7؛ این تفسیر در چاپ نخست به عنوان «تفسیر بعضی اکابر عامه» ضبط شده است و علت را چنین نقل کرده‌اند که: «این نسخه از سابق به همین عنوان ضبط شده و امروز پس از تصفح و تتبع ورق آخر کتاب که از جای خود کنده شده و در وسط کتاب افتاده بود نشانی به دست آمد و با آنکه به واسطه پارگی بر اثر مرور زمان خطوط آن محو شده معهذا به عسرت و دقت بسیار این کلمات خوانده می‌شود «قال الشيخ غفرالله له ... كمل فالحمدلله كتاب لباب ... (بقیه سطر پاره و سطور بعد محو شده است) بنابر این گمان می‌رود که این نسخه کتاب لباب التفسیر یا لباب التأویل تألیف شیخ برهان الدین محمود بن نصرالمقری کرمانی معروف به تاج القراست»؛ جلد: تیماج، 329گ، 27سطر، اندازه: 16×25سم [ف: 1-542]