نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

گناهان کبیره

/m/259838
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 5427-27/97

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
165 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13×19سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مذهب

آغاز نسخه

« واز روی عمد واختیار باشد وحق سبحانه وتعالی درکلام مجید فرموده ان الذین یشترون بعهد الله وایمانهم ثمناً قلیلاً اولئک لاخلاق لهم فی الاخرة »

انجام نسخه

« وآن تمام نمی‌شود مگر به پنج اصل اول بشناسد حق تعالی را بیگانگی باصفات ثبوتی ومبرا از صفات سلبیه داند او را رساله مفصلی است دربیان گناهان کبیره وعقوبت‌های مترتبه بر آنها که درآیات قرآن کریم وروایات ائمه (ع) وارد شده است این رساله بدون ابواب وفصول بوده ودرآغاز رساله مطالب رابا عنوان «ازجمله گناهان بزرگ» آورده که بعداً با عنوان «بیان - بیان» ذکر نموده است، سبک تألیف رساله به شیوه منبری صورت گرفته است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 27 • صفحه 139 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 5427-27/97 آغاز: واز روی عمد واختیار باشد وحق سبحانه وتعالی درکلام مجید فرموده ان الذین یشترون بعهد الله وایمانهم ثمناً قلیلاً اولئک لاخلاق لهم فی الاخرة؛ انجام: وآن تمام نمی‌شود مگر به پنج اصل اول بشناسد حق تعالی را بیگانگی باصفات ثبوتی ومبرا از صفات سلبیه داند او را رساله مفصلی است دربیان گناهان کبیره وعقوبت‌های مترتبه بر آنها که درآیات قرآن کریم وروایات ائمه (ع) وارد شده است این رساله بدون ابواب وفصول بوده ودرآغاز رساله مطالب رابا عنوان «ازجمله گناهان بزرگ» آورده که بعداً با عنوان «بیان - بیان» ذکر نموده است، سبک تألیف رساله به شیوه منبری صورت گرفته است؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز وانجام؛ جلد: تیماج مذهب، 165گ، 17سطر، اندازه: 13×19سم [ف: 6-3421]