نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
✓
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 159 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (معرب)
- تعداد برگ و سطر:
- 134 برگ • 11 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 10×16سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی مجدول با ترنج و سرترنج
آغاز نسخه
« الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البیان »
انجام نسخه
« من شر ما خلق و من شر ما ذرأ و برأ و من شر.
در ادعیه شیعی که نخست با سوره های الرحمن، واقعه، جمعه، منافقون، ملک، دهر و نبأ شروع شده، پس از آن دعای جوشن کبیر با شرح خواص آن، دعای عدیله و تعقیبات نمازها و نماز میت و عید قربان و دعای مجیر و حرزهای امامان و دعای جوشن صغیر را دربر دارد، کتاب به فارسی و متن ادعیه به عربی است، از «بلد الامین» کفعمی و «مصباح المتهجد» شیخ طوسی نقل می کند »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
واقف: شیخ هادی اسکویی حائری، تاریخ وقف: 1338/5/26
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 2 • صفحه 697 • ردیف 159
متن فنخا:
159. تهران؛ عبدالعظیم؛ شماره نسخه: 374
آغاز: الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البیان؛ انجام: من شر ما خلق و من شر ما ذرأ و برأ و من شر.
در ادعیه شیعی که نخست با سوره های الرحمن، واقعه، جمعه، منافقون، ملک، دهر و نبأ شروع شده، پس از آن دعای جوشن کبیر با شرح خواص آن، دعای عدیله و تعقیبات نمازها و نماز میت و عید قربان و دعای مجیر و حرزهای امامان و دعای جوشن صغیر را دربر دارد، کتاب به فارسی و متن ادعیه به عربی است، از «بلد الامین» کفعمی و «مصباح المتهجد» شیخ طوسی نقل می کند؛ خط: نسخ معرب، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ واقف: شیخ هادی اسکویی حائری، تاریخ وقف: 1338/5/26؛ جلد: تیماج مشکی مجدول با ترنج و سرترنج، 134گ، 11سطر، اندازه: 10×16سم [ف: 2 - 457]