کلام

19. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 348-2/168 آغاز: ... نباشد یافت نمی‌شود موجودی اصلاً اما مقدمه اولی که هرگاه واجب موجود نباشد لازم می‌آید که منحصر باشد موجودات در ممکن الوجود پس از این جهت که موجود بر دو قسم است اگر در وجود خود محتاج بغیر نباشد؛ انجام: و چون علم به نظام خیر که علم مکنون است از برای ایشان حاصل نیست از اینجهة علم ایشان متغیر و نظر به حال ایشان بدا می‌شود مثل اینکه مشاهده رساله‌ای است کلامی و فلسفی با استفاده از احادیث شیعی تألیف رساله درعصر سلطان حسین صفوی بوده است، شامل دو «مقدمه» و «مقاصد» و فصولی چند است، مباحث موجود: فصل دوم درابطال تسلسل، مقصد دوم در نفی زیادتی صفات بر ذات، مقصد سوم درتوحید، با عناوین «اگر کسی گوید، جواب گوییم» تحقیق مشرقی؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز وانجام؛ مجدول؛ درفهرست عرب زاده به عنوان «اثبات واجب» از میر نظام الدین معرفی شده است (نک: الذریعة 103/1)؛ جلد: تیماج، 60گ، 11سطر، اندازه: 11/5×18سم [ف: 4-2077]