شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/252361
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 8
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 62 برگ • 29 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 17/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- شرقی • تیماج مذهب
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله الذی فلق بقدرته صبح الوجود عن غسق العدم بجعله آیة مبصرة لیقیم علیه دلیلاً ... اما بعد: فمما شاع بین الناس ذکره و ذاع امره ان اتبع العلوم و ارفعها بل صفاوتها ... علم التوحید فان موضوعه الذات الاحدیة و الصفات الازلیة »
انجام نسخه
« و ما بدعت نفسی تقوت بالمسنی ×× و تمحو القوی بالضعف حتی تقوت ... و الثاء فی تقوت علامت تأنیث الضمیر العاید الی النفس ای و ما زالت .. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 26 • صفحه 396 • ردیف 1
فهرست‌نگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 32
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12853/3
آغاز: برابر؛ انجام: و ما بدعت نفسی تقوت بالمسنی ×× و تمحو القوی بالضعف حتی تقوت ... و الثاء فی تقوت علامت تأنیث الضمیر العاید الی النفس ای و ما زالت ...
خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 8؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج مذهب، 62گ (217پ-278پ)، 29سطر (9/5×16/5)، اندازه: 17/5×21سم [ف: 32-620]