شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/251983
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 40 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 316 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوا اسلیمی
آغاز نسخه
« كتاب الصلاة والمراد بها ذات الركوع والسجود والقواعد والقرائه ولذا لم يذكر فيه صلاة الاموات كانت من الصلاة لغة اوشرعاً اواصطلاحاً »
انجام نسخه
« ببقاء الطهارة او الاستقبال او السكوت تلك المدة ومما يبطل عمداً وسهواً الاستدبار على ما قويناه ولايبعد
از ابتدای صلاة تا اواخر صلاة نوافل »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر «افوض امری الی الله احمد الحسینی» (بیضی)
مهر: «الواثق بالله الغنی ابوالحسن بن محمد الحسینی» (مربع)
تملک: احمدبن مرتضی حسینی تبریزی میلانی با مهر «افوض امری الی الله احمد الحسینی» (بیضی)
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از ابتدای صلاة تا اواخر صلاة نوافل
•
از ابتدای صلاة تا اواخر صلاة نوافل
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 26 • صفحه 359 • ردیف 40
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
40. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 2530
آغاز: كتاب الصلاة والمراد بها ذات الركوع والسجود والقواعد والقرائه ولذا لم يذكر فيه صلاة الاموات كانت من الصلاة لغة اوشرعاً اواصطلاحاً؛ انجام: ببقاء الطهارة او الاستقبال او السكوت تلك المدة ومما يبطل عمداً وسهواً الاستدبار على ما قويناه ولايبعد
از ابتدای صلاة تا اواخر صلاة نوافل؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ تملک: احمدبن مرتضی حسینی تبریزی میلانی با مهر «افوض امری الی الله احمد الحسینی» (بیضی)؛ مهر: «الواثق بالله الغنی ابوالحسن بن محمد الحسینی» (مربع)؛ جلد: مقوا اسلیمی، 316گ، 19سطر، اندازه: 14×20سم [ف مخ: 4-1598]