شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/251707
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 21 جمادی الاول923ق (923 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نجف اشرف
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 15 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 370 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 17×25سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مذهب
انجام نسخه
« وکتب هذه الاحرف العبد المفتقر الى الله تعالی علی بن عبدالعالی بخطه فی خامس عشر من شهر جمادی الآخرة من سنة 924 بالمشهد الغروی علی مشرفه الصلوة والسلام» ومجیز بعد از چندین سال دوباره درآخر اجازه نامه را تأیید کرده بدین عبارت: «وکتبه الفقیر الی الله تعالی علی بن عبد العالی ببلده قاشا نحماها الله من طوارق الحدثان فی ثامن عشر من جمادی الآخرة سنة سبع وثلثین وتسعمائة حامداً لله تعالی مصلیا علی رسوله محمد وآله »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: محمد قاسم بن محمد سعید استر آبادی با مهر«عبده محمد قاسم» (مربع)
از موقوفات رمضانیه 1230
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با صورت انهاء علی بن عبدالعالی به خط خودش بدین الفاظ: «انهاء امدالله تعالی بتأییده توفیقه سماعاً بقرائة هذا الضعیف المذنب الکاتب من النسخة التی قابلتها وصححتها علی النسخة المقابلة بنسخة الاصل وعلیها خط شیخنا شیخ الاسلام امام ال جمال الدین ابی منصور الحسن بن المطهر قدس الله روحه الطاهرة النسخة المذکورة اولا هی اصلی بهذا الکتاب الشریف وقد اجزته روایته وروایة جمیع ما قرء لی وعنی روایته فلیرو ذلك موفقاً كتب الفقیر علی بن عبدالعالی حادی عشر رجب من سنة ثلث وعشرین وتسعمائة بالمشهد المقدس الغروی علی مشرفه الصلوة والسلام حامداً مصلیا»، با اجازه نامه مفصل مرحوم علی بن عبد العالی به کاتب در 4 برگ به خط مجیز: آغاز اجازه نامه: «الحمدلله مسبغ العطاء ومسبل الغطاء ومولى النعماء وکاشف الباساء»
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از روی نسخه به خط سید حیدربن علی حسینی به تاریخ 10 جمادی الثانی 784
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 26 • صفحه 331 • ردیف 15
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
15. خوی؛ نمازی؛ شماره نسخه: 161
خط: نسخ، کا: ابراهیم بن علی بن حاجی یوسف بن یوسف بن علی خانیساری، تا: 21 جمادی الاول923ق، جا: نجف اشرف؛ از روی نسخه به خط سید حیدربن علی حسینی به تاریخ 10 جمادی الثانی 784، تصحیح شده توسط ابی الحسن شیخ علی بن عبدالعالی و مقابله شده توسط او با نسخهای که دارای خط جمال الدین بن مطهر حلی بوده است، با صورت انهاء علی بن عبدالعالی به خط خودش بدین الفاظ: «انهاء امدالله تعالی بتأییده و توفیقه سماعاً بقرائة هذا الضعیف المذنب الکاتب من النسخة التی قابلتها وصححتها علی النسخة المقابلة بنسخة الاصل وعلیها خط شیخنا شیخ الاسلام امام المذهب جمال الدین ابی منصور الحسن بن المطهر قدس الله روحه الطاهرة النسخة المذکورة اولا هی اصلی بهذا الکتاب الشریف وقد اجزته روایته وروایة جمیع ما قرء لی وعنی روایته فلیرو ذلك موفقاً كتب الفقیر علی بن عبدالعالی حادی عشر رجب من سنة ثلث وعشرین وتسعمائة بالمشهد المقدس الغروی علی مشرفه الصلوة والسلام حامداً مصلیا»، با اجازه نامه مفصل مرحوم علی بن عبد العالی به کاتب در 4 برگ به خط مجیز: آغاز اجازه نامه: «الحمدلله مسبغ العطاء ومسبل الغطاء ومولى النعماء وکاشف الباساء»، انجام: «وکتب هذه الاحرف العبد المفتقر الى الله تعالی علی بن عبدالعالی بخطه فی خامس عشر من شهر جمادی الآخرة من سنة 924 بالمشهد الغروی علی مشرفه الصلوة والسلام» ومجیز بعد از چندین سال دوباره درآخر اجازه نامه را تأیید کرده بدین عبارت: «وکتبه الفقیر الی الله تعالی علی بن عبد العالی ببلده قاشا نحماها الله من طوارق الحدثان فی ثامن عشر من جمادی الآخرة سنة سبع وثلثین وتسعمائة حامداً لله تعالی مصلیا علی رسوله محمد وآله»؛ تملک: محمد قاسم بن محمد سعید استر آبادی با مهر«عبده محمد قاسم» (مربع)؛ از موقوفات رمضانیه 1230؛ جلد: مذهب، 370گ، 21سطر، اندازه: 17×25سم [ف: -89]