نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

كشف الحقائق

پدیدآور اثر: کواشی، احمد بن یوسف
/m/251167
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 1353

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
رجب797ق (797 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
265 برگ • 27 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
27×36سم
کاغذ و جلد:
کشمیری • تیماج

آغاز نسخه

« الحمدلله الذی انزل القرآن »

انجام نسخه

« لانفرق بین جمیع رسله و قیل انه ضعیف. در روی برگ اول نسخه ما (بالای وقف‌نامه)، آن را به برهان الدین نسفی منسوب داشته‌اند و چنین نگاشته‌اند: «المجلد الاول من کتاب کشف الحقایق فی التفسیر تألیف الامام المرحوم ملک المناظرین برهان الدین النسفی تغمده الله بغفرانه» ولی انتساب کشف الحقایق را به برهان الدین ابوالفضل محمد بن محمد النسفی الحنفی (600-687) در مآخذی که در دسترس ماست، و اگر در جایی نیز به آن اشاره شده باشد مبتنی بر همان مطلب مذکور در فوق است که در چاپ نخست جلد اول فهرست رضوی نوشته شده، این نسخه از آغاز قرآن تا اواخر سوره بقره و ناقص می‌باشد و در پایان آن یک برگ از اواخر سوره انعام که حاوی تاریخ می‌باشد الصاق شده »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: امیر جبرئیل، 1037
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این نسخه از آغاز قرآن تا اواخر سوره بقره و ناقص می‌باشد و در پایان آن یک برگ از اواخر سوره انعام که حاوی تاریخ می‌باشد الصاق شده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 26 • صفحه 275 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 1353 آغاز: الحمدلله الذی انزل القرآن؛ انجام: لانفرق بین جمیع رسله و قیل انه ضعیف. در روی برگ اول نسخه ما (بالای وقف‌نامه)، آن را به برهان الدین نسفی منسوب داشته‌اند و چنین نگاشته‌اند: «المجلد الاول من کتاب کشف الحقایق فی التفسیر تألیف الامام المرحوم ملک المناظرین برهان الدین النسفی تغمده الله بغفرانه» ولی انتساب کشف الحقایق را به برهان الدین ابوالفضل محمد بن محمد النسفی الحنفی (600-687) در مآخذی که در دسترس ماست، و اگر در جایی نیز به آن اشاره شده باشد مبتنی بر همان مطلب مذکور در فوق است که در چاپ نخست جلد اول فهرست رضوی نوشته شده، این نسخه از آغاز قرآن تا اواخر سوره بقره و ناقص می‌باشد و در پایان آن یک برگ از اواخر سوره انعام که حاوی تاریخ می‌باشد الصاق شده؛ خط: نسخ هندوستان، بی‌کا، تا: رجب797ق؛ واقف: امیر جبرئیل، 1037؛ کاغذ: کشمیری، جلد: تیماج، 265گ، 27سطر، اندازه: 27×36سم [ف: 1-536]