شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/250975
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- علاء الدین بن عبد الرحمن
- تاریخ کتابت:
- 4 ربیع الثانی988ق (988 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 215 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 17×25/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، الحمدلله احمده علی سوابغ انعامه و ترادف آلائه و اکرامه ... و بعد فیقول ... مفلح بن حسن الصیمری ان کتاب الموجز الحاوی لتحریر الفتاوی من تصانیف شیخنا ... ابی العباس احمد بن فهدالحلی ... قد بلغ فی الایجاز الی حدالغاز ... [الذريعة 10/18؛ کشف الحجب 356] »
انجام نسخه
« و كان همه تحقیق کلام الا وائل و الا واخرینفع الله به الطالبین و یجعله وسيلة الى رب العالمين
تا پایان کتاب زکاة »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 26 • صفحه 254 • ردیف 4
فهرست‌نگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 12
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
4. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 4462
آغاز: برابر؛ انجام: و كان همه تحقیق کلام الا وائل و الا واخرینفع الله به الطالبین و یجعله وسيلة الى رب العالمين
تا پایان کتاب زکاة؛ خط: نسخ، کا: علاء الدین بن عبد الرحمن، تا: 4 ربیع الثانی988ق؛ جلد: تیماج، 215گ، 21سطر، اندازه: 17×25/5سم [ف: 12-49]