كحل الابصار و نور الانظار

17. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 661/1 آغاز: لعرض تلك الغرر المصرية عن ابتذال الانظار على من احب الحق ... بان تسمى كحل الابصار ... قال المصنف قدس سره المقصد الثالث الصانع اعلم ان الفلاسفة و المتكلمين بعد اتفاقها؛ انجام: قوله و ان يفعل فلا يستمر هذا بالنظر الى فعل القادر كما ... فباعتبار الاستمرار يصح ان يكون الانتفاء و العدم متعلق القدرة انتهى. خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا، قطع: خشتی [رشت و همدان: ف: -1433]