نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 15 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 161 برگ • 22 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 18×23سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی با روکش نایلون
آغاز نسخه
« الطاعة فی حیوته و جمیل الاحدوثة بعد وفاته و العلم حاکم و المال محکوم علیه یا کمیل هلک خزان الاموال و هم احیاء و العلماء باقون ما بقى الدهر »
انجام نسخه
« یا ابن مسعود واثق الله فی السر و العلانية و البر و البحر و الليل و النهار فانه يقول ما یکون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم و لاخمسة الاهو
رساله مفصلی است در اخلاق در دوازده «باب» و هر باب در چند «فصل»، مؤلف اغلب در هر باب ابتدا آیهای آورده و بعد احادیث را با حذف سند ذکر نموده است. او از «بحار الانوار»، «اثنی عشریه» عیناثی عاملی در موارد متعدد نقل میکند. عنوان باب های آن چنین است: 1. فضل العلم و العلماء، 2. بداء الخلق، 3. استبقاء نعم الله تعالى، 4. التقوی، 5. ندارد، 6. طاعة الشيطان و مآله، 7. الصبر و احوال الصابرين و مآل من صبر على الامور، 8 فی الاحسان شامل چند فصل، 9. الكبر و معناه و التواضع و معناه، 10. شر الدواب و شر الناس، 11. احوال اهل المحشر و يوم القيمة، 12. فضل الذكر، خاتمه فی الدعاء. مؤلف اغلب احادیث و روایات را بدون توضیحی از خود درج مینماید. مؤلف از عالمان قرن سیزدهم بوده و از صاحب حدائق نیز نقل مینماید »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 2 • صفحه 481 • ردیف 15
متن فنخا:
15. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 2788-15/28
آغاز: الطاعة فی حیوته و جمیل الاحدوثة بعد وفاته و العلم حاکم و المال محکوم علیه یا کمیل هلک خزان الاموال و هم احیاء و العلماء باقون ما بقى الدهر؛ انجام: یا ابن مسعود واثق الله فی السر و العلانية و البر و البحر و الليل و النهار فانه يقول ما یکون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم و لاخمسة الاهو
رساله مفصلی است در اخلاق در دوازده «باب» و هر باب در چند «فصل»، مؤلف اغلب در هر باب ابتدا آیهای آورده و بعد احادیث را با حذف سند ذکر نموده است. او از «بحار الانوار»، «اثنی عشریه» عیناثی عاملی در موارد متعدد نقل میکند. عنوان باب های آن چنین است: 1. فضل العلم و العلماء، 2. بداء الخلق، 3. استبقاء نعم الله تعالى، 4. التقوی، 5. ندارد، 6. طاعة الشيطان و مآله، 7. الصبر و احوال الصابرين و مآل من صبر على الامور، 8 فی الاحسان شامل چند فصل، 9. الكبر و معناه و التواضع و معناه، 10. شر الدواب و شر الناس، 11. احوال اهل المحشر و يوم القيمة، 12. فضل الذكر، خاتمه فی الدعاء. مؤلف اغلب احادیث و روایات را بدون توضیحی از خود درج مینماید. مؤلف از عالمان قرن سیزدهم بوده و از صاحب حدائق نیز نقل مینماید؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ با علامت بلاغ؛ جلد: تیماج مشکی با روکش نایلون، 161گ، 22 سطر، اندازه: 18×23سم [ف: 1-165]