نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/230171
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 3008

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
1233ق (1233 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 84 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
40 برگ • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×24سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله رب العالمین ... فايدة اذا ظهر من فعل الشارع او قوله المطلق ان شيئاً جزء لعبادة فالاصل کونه رکناً تبطل العبادة بترکه عمداً او سهواً او جهلاً الا ان يثبت خلافه ... »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« لانه مکلف بما ادى اليه اجتهاده كما عرفت و منع ذلك غاية ما فی الباب ان يكون فی خصوص هذه المسئلة يحتاط و لايجوز له العمل باجتهاده لما عرفت »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در برگ 2، قسمت پایانی رساله القواعد الاصولیه (که احتمالاً از خود مؤلف است) به خط بخشعلی بن محمد میرزا دیده می‌شود که نشان می‌دهد رساله فوق در ابتدای این نسخه بوده از آن جدا شده. همچنین با توجه به یکی بودن خط این رساله نسخه حاضر، کاتب این نسخه نیز هموست
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از 28 فایده تشکیل شده که فایده اول در حکم تقیه و فایده آخر آن در شرایط اجتهاد می‌باشد
• از 28 فایده تشکیل شده که فایده اول در حکم تقیه و فایده آخر آن در شرایط اجتهاد می‌باشد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 370 • ردیف 84
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
84. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 3008 آغاز و انجام: برابر از 28 فایده تشکیل شده که فایده اول در حکم تقیه و فایده آخر آن در شرایط اجتهاد می‌باشد؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: 1233ق؛ در برگ 2، قسمت پایانی رساله القواعد الاصولیه (که احتمالاً از خود مؤلف است) به خط بخشعلی بن محمد میرزا دیده می‌شود که نشان می‌دهد رساله فوق در ابتدای این نسخه بوده و از آن جدا شده. همچنین با توجه به یکی بودن خط این رساله و نسخه حاضر، کاتب این نسخه نیز هموست؛ جلد: تیماج، 40گ، 18 سطر (10×15)، اندازه: 15×24سم [ف: 14 - 117]