نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/229861
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1921/4

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
1216ق (1216 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
6 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×16سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج تریاکی

آغاز نسخه

« بسمله، قوله رحمه الله لاریب فی وجود الحقيقة اللغوية و العرفية »

انجام نسخه

« على مادل المنهى عنه هو تعيين الافعال. این رساله شرحی است بر یکی از کتب اصولی زیرا شارح که متأسفانه نام او در متن نیامده می‌گوید «قوله رحمه الله»، بحث نخستین بحث در حقایق لغوی و عرفی است بعد مبحث تعارض عرف و لغة و مسئله اشتراک یا حقيقة و مجاز و سپس مسائلی درباره امر و نهی و حقیقت و مجاز می‌آید و از 129 بحث عسر و حرج و از 133 تا 135 مسأله اجتهاد و تقلید می‌آید، نسخه افتادگی زیاد دارد و ناتمام است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این رساله شرحی است بر یکی از کتب اصولی زیرا شارح که متأسفانه نام او در متن نیامده می‌گوید «قوله رحمه الله»، بحث نخستین بحث در حقایق لغوی و عرفی است بعد مبحث تعارض عرف و لغة و مسئله اشتراک یا حقيقة و مجاز و سپس مسائلی درباره امر و نهی و حقیقت و مجاز می‌آید و از 129 بحث عسر و حرج و از 133 تا 135 مسأله اجتهاد و تقلید می‌آید، نسخه افتادگی زیاد دارد و ناتمام است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 345 • ردیف 2
متن فنخا:
2. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 1921/4 آغاز: بسمله، قوله رحمه الله لاریب فی وجود الحقيقة اللغوية و العرفية انجام: على مادل المنهى عنه هو تعيين الافعال. این رساله شرحی است بر یکی از کتب اصولی زیرا شارح که متأسفانه نام او در متن نیامده می‌گوید «قوله رحمه الله»، بحث نخستین بحث در حقایق لغوی و عرفی است بعد مبحث تعارض عرف و لغة و مسئله اشتراک یا حقيقة و مجاز و سپس مسائلی درباره امر و نهی و حقیقت و مجاز می‌آید و از 129 بحث عسر و حرج و از 133 تا 135 مسأله اجتهاد و تقلید می‌آید، نسخه افتادگی زیاد دارد و ناتمام است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: 1216ق؛ جلد: تیماج تریاکی، 6گ (120پ-125)، 21 سطر (7×12)، اندازه: 11×16سم [ف: 10 - 589]