نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

الفقه العامة

/m/229018
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تبریز
شماره نسخه: 3350

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
850ق (850 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 16 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
141 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×25سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • چرمی

آغاز نسخه

« ... ناقص عن مرتبه الولايه مع اشتغاله بخدمة السيد و لانه لا يصلح ان يتصرف في مال ابنه »

انجام نسخه

« و صلى الله على سيد الاولين و الاخرن محمد صلى الله عليه و سلم و كرم و على جبريل ... و صلى الله على سيد الاولين و الاخرين و ساير الانبياء و المرسلين ... بلغ مقابله و تصحيحا على النسخه الذي قوبله على اصل نسخه المصنف رحمه الله ... اصول مطالب را «کتاب» و مباحث فرعی را «فروع» نامیده است در پشت برگ سفید الحاقی در اول نوشته اند الربع الثالث و الرابع من شرح غايه الاختصاری و ظاهراً همان شرح «غایه الاختصار» از حسین بن احمد اصفهانی (- 488ق) باشد که سید تقی الدین حصنی آن را به نام «کفایه الاخیار فی حل غايه الاختصار» شرح داده است »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «عبده محمد الموسوی»، «محمد بن هدایت الله الموسوی»
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
شارح بنا به نوشته خودش در خاتمه نسخه اصلی به سال 808 در مدرسه صلاحیه قدس شریف از شرح کتاب فراغت یافته است شخصی دیگر که «محمد بن العلاء البقاعی» نسخه حاضر را نوشته با عبارت «... علقه عبدالفقير الى الله تعالى محمد بن العلاء البقاعی» از خود یاد کرده ادعای تعلیق بر این شرح می‌نماید می‌گوید که به 850 از تحریر تعلیق فارغ گردیده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 245 • ردیف 16
متن فنخا:
16. تبریز؛ ملی؛ شماره نسخه: 3350 آغاز: ... ناقص عن مرتبه الولايه مع اشتغاله بخدمة السيد و لانه لا يصلح ان يتصرف في مال ابنه؛ انجام: و صلى الله على سيد الاولين و الاخرن محمد صلى الله عليه و سلم و كرم و على جبريل ... و صلى الله على سيد الاولين و الاخرين و ساير الانبياء و المرسلين ... بلغ مقابله و تصحيحا على النسخه الذي قوبله على اصل نسخه المصنف رحمه الله ... اصول مطالب را «کتاب» و مباحث فرعی را «فروع» نامیده است در پشت برگ سفید الحاقی در اول نوشته اند الربع الثالث و الرابع من شرح غايه الاختصاری و ظاهراً همان شرح «غایه الاختصار» از حسین بن احمد اصفهانی (- 488ق) باشد که سید تقی الدین حصنی آن را به نام «کفایه الاخیار فی حل غايه الاختصار» شرح داده است؛ خط: نسخ، کا: محمد بن العلا البقاعی، تا: 850ق؛ شارح بنا به نوشته خودش در خاتمه نسخه اصلی به سال 808 در مدرسه صلاحیه قدس شریف از شرح کتاب فراغت یافته است و شخصی دیگر که به نام «محمد بن العلاء البقاعی» نسخه حاضر را نوشته با عبارت «... علقه عبدالفقير الى الله تعالى محمد بن العلاء البقاعی» از خود یاد کرده و ادعای تعلیق بر این شرح می‌نماید و می‌گوید که به 850 از تحریر و تعلیق فارغ گردیده؛ مهر: «عبده محمد الموسوی»، «محمد بن هدایت الله الموسوی»؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: چرمی، 141ص (3+138)، 23 سطر، اندازه: 17×25سم [ف: 3 - 999]