نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 39 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 331 برگ • 32 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 20/5×30/5سم <!-- page: 231 -->
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« بسمله، سوال، هر گاه شخصی تقلید مجتهدی را از مجتهدین »
انجام نسخه
« در افراد نوع سن واحد متحقق میشود بمبالغه در اتین انواع مختلفه از صغیره میشود.
این کتاب که مسائل فقهی را حاوی است به ابتداء در اجتهاد و تقلید سخن میگوید و سپس از باب طهارت آغاز میکند تا باب احکام به معنای اخص میآید و در این ابواب مسائل به صورت سؤال طرح میشود و نویسنده نظر خود را به شکل جواب میدهد البته باید متوجه بود که رسالهای است عملی و بیان مطالب مثل کتابهای درسی از مطلبی به مطلبی که فرع بر آن میباشد نمیرود بلکه سؤالها مشکلات باب فقه است که طرح میشود و بعد جواب به آن میآید »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
این کتاب که مسائل فقهی را حاوی است به ابتداء در اجتهاد و تقلید سخن میگوید و سپس از باب طهارت آغاز میکند تا باب احکام به معنای اخص میآید و در این ابواب مسائل به صورت سؤال طرح میشود و نویسنده نظر خود را به شکل جواب میدهد البته باید متوجه بود که رسالهای است عملی و بیان مطالب مثل کتابهای درسی از مطلبی به مطلبی که فرع بر آن میباشد نمیرود بلکه سؤالها مشکلات باب فقه است که طرح میشود و بعد جواب به آن میآید
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 230 • ردیف 39
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
39. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 1844
آغاز: بسمله، سوال، هر گاه شخصی تقلید مجتهدی را از مجتهدین، انجام: در افراد نوع سن واحد متحقق میشود بمبالغه در اتین انواع مختلفه از صغیره میشود.
این کتاب که مسائل فقهی را حاوی است به ابتداء در اجتهاد و تقلید سخن میگوید و سپس از باب طهارت آغاز میکند تا باب احکام به معنای اخص میآید و در این ابواب مسائل به صورت سؤال طرح میشود و نویسنده نظر خود را به شکل جواب میدهد البته باید متوجه بود که رسالهای است عملی و بیان مطالب مثل کتابهای درسی از مطلبی به مطلبی که فرع بر آن میباشد نمیرود بلکه سؤالها مشکلات باب فقه است که طرح میشود و بعد جواب به آن میآید؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 13؛ جلد: تیماج، 331گ، 32 سطر (12/5×21/5)، اندازه: 20/5×30/5سم [ف: 10 - 422]