فقه الشافعی

4. قم؛ طبسی؛ شماره نسخه: 67 آغاز: و او را شکی افتد در نجس آنچه که در آن ظرفست یا از عصير واو را شک افتد در خمر شدن آن عصير خوردنش حرام نباشد؛ انجام: وضرب کنیم نصیب دوم را در خطاء اول 21 حاصل شود اقل را از اکثر افکنیم شانزده ماند آن را برفضل ما بین خطاین قسمت کنیم هشت بیرون آید و این یک دوره فقه فتوایی اهل سنت است که در برخی مسائل به اقوال دیگر با عنوان «قیل» اشاره می‌کند، بدون آوردن ادله احکام، ترتیب آن «کتاب، کتاب» است به ترتیب معمول در کتاب‌های فقهی، و هر کتاب شامل فصل‌های متعددی است و گاهی مطالبی را با عنوان «تنبیه» و «تکلمه» و «تذنیب» و «خاتمة» می‌آورد گویا ترجمه‌ای است از متن عربی و از کتاب‌های «الروضة» و «شرح مصابیح» و «ازهار» که از تألیفات مصنف کتاب متن است، نظر مصنف را نقل می‌کند، آخر کتاب الفرائض در فصل معایات احکام را به صورت سؤال و جواب آورده است. «ازهار الفضة فی حواشی الروضة» از تألیفات جلال الدین سیوطی (- 911ق) در کشف الظنون (73/1) معرفی شده است و همچنین «ازهار الإحکام فی اخبار الاحکام» از همو در کشف الظنون (72/1) معرفی شده است بدین ترتیب به نظر می‌رسد رساله حاضر ترجمه یکی از آثار سیوطی باشد از کتاب الطهارة تا کتاب الفرائض وکتاب الوصیة؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ جلد: تیماج، 320گ، 22 سطر، اندازه: 17×24سم [ف مخ: 1-355]