نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/227870
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 8996

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 12 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
285 برگ • 16 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12×18/3سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

« فی الظاهر سوى الباطن فی اثنی عشر موطنا و موضعا فادل ذلك قوله تعالی و انذر عشيرتك الاقربين ور هطک المخلصين »

انجام نسخه

« باسناد عن ابی جعفر الباقر عليه السلم قال اذا قام قایمنا عليه السلم و ... (پارگی) و رؤس العباد فجمع بها عقولهم و كملت بها اخلاصهم کتابی است در فضایل و مناقب امیر المؤمنین و اهل بیت (ع) که می‌باید پس از قرن نهم تألیف شده باشد. آغاز نسخه افتاده است و در هیچ کجای متن علامت و نشانه‌ای برای شناسایی مؤلف پیدا نشد. وی معمولاً از منابع خود یاد نکرده است اما در مطالعه نسخه مشخص شد این کتاب‌ها جدیدترین منابعی بوده که در تألیف کتاب از آنها استفاده شده: مما نقلته من مجموع جمال الدین بن یوسف بن حاتم الفقيه الشامى رحمة الله ما ترجمته کتاب الاربعين عن الاربعين في فضايل امير المؤمنين (ع) (121پ)، مشارق النوار اليقين تصنيف الشيخ الفقيه المحدث الشيخ رجب بن محمد البرسى باسانيده (74ر)، و ذكر ابوسعيد في كتاب الوفا بشرف المصطفى عند سيد الاوليا و قدرة الوصيا على بن ابی طالب صلوات الله علیه(168پ). مطالب کتاب با عنوان «باب» از هم جدا شده‌اند اما این ابواب نه شماره دارد و نه توضیح دیگری. بعداً کسی در متن یا حاشیه شماره‌هایی برای ابواب به نسخه افزوده اما نمی‌توان چندان بدانها اعتماد کرد. معمولاً در آغاز احادیث عبارت «و باسناده» تکرار شده است. برای نمونه: «الباب الثامن عشر. قال سلطان المحدثين ذا الحسيبين و النسيبين السيد الحسين بن دحية بن خليفة الكلبی رحمه الله تعالی سئل عن محمد بن ادريس الشافعى المطلبی عن اربعين الحديث التي رواها العلماء عن النبی صلى الله عليه و آله و سلم انه قال من حفظ من امتی اربعين حديثا بعثه الله يوم القيمه فقيها عالما و كنت له شفیعا یوم القيمة قال هي مناقب اهل البيت عليهم السلم و قال احمد بن حنبل انی اردت ان اسال الشافعى من هذا انه صحيح فرايت في المنام تلک الليلة رسول اله صلى الله عليه و اله و هو يقول لی يا احمد لا تشک فی قول ابن ادريس فيما رواه عنى هذا الحديث فبناء على هذا اوردت اربعين حديثاً. الحديث الاول بسنده الى ميثم التمار». ظاهراً از انجام کامل است »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: کتابخانه مجدالدین نصیری
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 24 • صفحه 107 • ردیف 12
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
12. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8996 آغاز: فی الظاهر سوى الباطن فی اثنی عشر موطنا و موضعا فادل ذلك قوله تعالی و انذر عشيرتك الاقربين ور هطک المخلصين؛ انجام: «باسناد عن ابی جعفر الباقر عليه السلم قال اذا قام قایمنا عليه السلم و ... (پارگی) و رؤس العباد فجمع بها عقولهم و كملت بها اخلاصهم کتابی است در فضایل و مناقب امیر المؤمنین و اهل بیت (ع) که می‌باید پس از قرن نهم تألیف شده باشد. آغاز نسخه افتاده است و در هیچ کجای متن علامت و نشانه‌ای برای شناسایی مؤلف پیدا نشد. وی معمولاً از منابع خود یاد نکرده است اما در مطالعه نسخه مشخص شد این کتاب‌ها جدیدترین منابعی بوده که در تألیف کتاب از آنها استفاده شده: مما نقلته من مجموع جمال الدین بن یوسف بن حاتم الفقيه الشامى رحمة الله ما ترجمته کتاب الاربعين عن الاربعين في فضايل امير المؤمنين (ع) (121پ)، مشارق النوار اليقين تصنيف الشيخ الفقيه المحدث الشيخ رجب بن محمد البرسى باسانيده (74ر)، و ذكر ابوسعيد في كتاب الوفا بشرف المصطفى عند سيد الاوليا و قدرة الوصيا على بن ابی طالب صلوات الله علیه(168پ). مطالب کتاب با عنوان «باب» از هم جدا شده‌اند اما این ابواب نه شماره دارد و نه توضیح دیگری. بعداً کسی در متن یا حاشیه شماره‌هایی برای ابواب به نسخه افزوده اما نمی‌توان چندان بدانها اعتماد کرد. معمولاً در آغاز احادیث عبارت «و باسناده» تکرار شده است. برای نمونه: «الباب الثامن عشر. قال سلطان المحدثين ذا الحسيبين و النسيبين السيد الحسين بن دحية بن خليفة الكلبی رحمه الله تعالی سئل عن محمد بن ادريس الشافعى المطلبی عن اربعين الحديث التي رواها العلماء عن النبی صلى الله عليه و آله و سلم انه قال من حفظ من امتی اربعين حديثا بعثه الله يوم القيمه فقيها عالما و كنت له شفیعا یوم القيمة قال هي مناقب اهل البيت عليهم السلم و قال احمد بن حنبل انی اردت ان اسال الشافعى من هذا انه صحيح فرايت في المنام تلک الليلة رسول اله صلى الله عليه و اله و هو يقول لی يا احمد لا تشک فی قول ابن ادريس فيما رواه عنى هذا الحديث فبناء على هذا اوردت اربعين حديثاً. الحديث الاول بسنده الى ميثم التمار». ظاهراً از انجام کامل است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز؛ در یادداشت‌های برگهای الحاقی: نام کتاب به خط درشت مجدالدین نصیری: «ریاض الجنان لفضل الله محمود الفارسی» و یادداشت قدیمی‌تر دیگری در این باره: «ریاض الجنان لفضل الله محمود الفارسی و نقل عنه المجلسی (ره) فی البحار و من جملة ما نقله فی الایمان و الكفر في باب السفح عن الشيعة و شفاعة ائمتهم»؛ مهر: کتابخانه مجدالدین نصیری؛ جلد: تیماج، 285گ، 16-17 سطر (13×8)، اندازه: 12×18/3سم [ف: 29/1 - 581]