نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- عبد بن میرزا محمد حسین نائینی
- تاریخ کتابت:
- 1264ق (1264 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 344 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 12×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« سپاس بی قیاس واجب الوجودی را که اصناف امم را دلالت بر صراط مستقیم ... اما بعد چنین گوید مؤلف این تألیف منیف محتشم بن عمید بن محمد الشهنشاه الدرخجی ... که مدت مدید در بلاد عجم و در دیار عرب. و بعضی مضافات ولایات روم و ماوراء النهر و ترکستان گردیم ... و با علما و فضلای هر محل مجالست نمودم و ادیان مختلف و مذاهب متنوعه مشاهده نمودم و در اندیشه افتادم که پیروی دین اسلام ... چه وجه دارد که این مقدار اختلاف در آن باشد. »
انجام نسخه
« یقین که در روز یوم النشور و حسابگاه قیامت مارا معاتب نخواهند فرمود که چرا صحبت پیغمبر ما و عترت او را اختیار کردید ... و نعم ما قال الشيخ مصلح الدین سعدی الشيرازی الهی به حق بنی فاطمه ... من و سدت و دامان آل رسول »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 24 • صفحه 54 • ردیف 4
متن فنخا:
4. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3989
آغاز: برابر؛ انجام: یقین که در روز یوم النشور و حسابگاه قیامت مارا معاتب نخواهند فرمود که چرا صحبت پیغمبر ما و عترت او را اختیار کردید ... و نعم ما قال الشيخ مصلح الدین سعدی الشيرازی الهی به حق بنی فاطمه ... من و سدت و دامان آل رسول.
خط: نستعلیق، کا: عبد بن میرزا محمد حسین نائینی، تا: 1264ق؛ با یادداشتی از علاء الحکماء مورخ 1339؛ جلد: تیماج، 344ص، 19 سطر، اندازه: 12×21سم [ف: 10 - 2167]