نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

فتاوی قراخانی

/m/222930
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 15801

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ ✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 9
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
503 برگ • 19 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×23/5سم
کاغذ و جلد:
شرقی • تیماج مذهب

آغاز نسخه

« حمد و ثنای بیحد و قیاس مر علیم مطلق و ملیک بر حق و درود بر محمد مصطفی و آله المجتبی اجمعین، اما بعد از حمد خدای تعالی میگوید یعقوب مظفر کهرامی غفر الله به که باستدعاء جمع غفیر من الناس کتابی در علم فقه از نود و هشت کتب معتبره ... جمع کردم ... و بفتاوی شاهیه موسوم گردانیدم ... این تألیف که در ایام سلطنت سلطان ابراهیم شاه صورا اتمام یافته ... کتاب الطهارة: استفتاء: زن ذمیه در حالت جنابت نان پزد شرعا آن نان پلید شود یا نی شود و الله اعلم، فیها ايضا و ان لم تكن النار اكلته ينتجس الخبز لان المتنجس قائم. استفتاء: اگر طباخی سر گوسفند که خون الود بود نشست و بسوخت، سر بریان جایز باشد یا نی باشد و الله اعلم، فی الواقعات الحسامية: رجل احرق رأس شاة و كان متلطخا بالدم فلم يغسل و اتخذ منه ... فان زال ... [الدم] لحرقة بالنار جاز لانه حينئذ يصير الحرق كالغسل »

انجام نسخه

« استفتاء: اگر مؤذن در دو مسجد بانک نماز می‌گوید و در یک مسجد نماز میگزارد شرعا مکروه باشد یا نی باشد، و الله اعلم نوشته نیست »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «حمیدالله عفی عنه» (بیضی)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ، ، ، ، در پایان نسخه آمده: نام کتاب «کتاب قراخوانی کتاب قرآن خوانی»
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• الدم
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 23 • صفحه 587 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 15801 آغاز: حمد و ثنای بیحد و قیاس مر علیم مطلق و ملیک بر حق و درود بر محمد مصطفی و آله المجتبی اجمعین، اما بعد از حمد خدای تعالی میگوید یعقوب مظفر کهرامی غفر الله به که باستدعاء جمع غفیر من الناس کتابی در علم فقه از نود و هشت کتب معتبره ... جمع کردم ... و بفتاوی شاهیه موسوم گردانیدم ... این تألیف که در ایام سلطنت سلطان ابراهیم شاه صورا اتمام یافته ... کتاب الطهارة: استفتاء: زن ذمیه در حالت جنابت نان پزد شرعا آن نان پلید شود یا نی شود و الله اعلم، فیها ايضا و ان لم تكن النار اكلته ينتجس الخبز لان المتنجس قائم. استفتاء: اگر طباخی سر گوسفند که خون الود بود نشست و بسوخت، سر بریان جایز باشد یا نی باشد و الله اعلم، فی الواقعات الحسامية: رجل احرق رأس شاة و كان متلطخا بالدم فلم يغسل و اتخذ منه ... فان زال ... [الدم] لحرقة بالنار جاز لانه حينئذ يصير الحرق كالغسل؛ انجام: استفتاء: اگر مؤذن در دو مسجد بانک نماز می‌گوید و در یک مسجد نماز میگزارد شرعا مکروه باشد یا نی باشد، و الله اعلم نوشته نیست. خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 9؛ مصحح، محشی، مقابله شده، مجدول، در پایان نسخه آمده: نام کتاب «کتاب قراخوانی و کتاب قرآن خوانی»؛ مهر: «حمیدالله عفی عنه» (بیضی)؛ کاغذ: شرقی، جلد: تیماج مذهب، 503گ، 19 سطر (10×19)، اندازه: 15×23/5سم [ف: 40 - 171]