نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (متوسط)
- تعداد برگ و سطر:
- 31 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13/7×23/5سم
- کاغذ و جلد:
- هندی • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« روز جمعه مکروه است یا نی جواب مکروه است و الله اعلم فی المضمرات و یکره للرجل ان »
انجام نسخه
« جواب شاید فی السراجی شیخ المجوس او ...
رسالهای فتوایی است با عناوین «سؤال، جواب» و مطابق مذهب اهل سنت، که با استناد به منابع فقهی اهل سنت از جمله السراجیه، المحیط، الهدایه، المضمرات، الکافی و ... نوشته شده است، بدین ترتیب که ابتدا سؤال، و جواب آن را ذکر کرده و سپس با نقل قول از یکی از منابع فوق، به آن استناد میکند »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
خریداری از بهزاد زارع
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
رایانه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 23 • صفحه 577 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 8261
آغاز: روز جمعه مکروه است یا نی جواب مکروه است و الله اعلم فی المضمرات و یکره للرجل ان؛
انجام: جواب شاید فی السراجی شیخ المجوس او ...
رسالهای فتوایی است با عناوین «سؤال، جواب» و مطابق مذهب اهل سنت، که با استناد به منابع فقهی اهل سنت از جمله السراجیه، المحیط، الهدایه، المضمرات، الکافی و ... نوشته شده است، بدین ترتیب که ابتدا سؤال، و جواب آن را ذکر کرده و سپس با نقل قول از یکی از منابع فوق، به آن استناد میکند؛ خط: نستعلیق متوسط، بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ خریداری از بهزاد زارع؛ کاغذ: هندی، 31گ، 17 سطر (9×18)، اندازه: 13/7×23/5سم [رایانه]