نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/221017
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 9067

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 6 و 7
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 7 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (معرب)
تعداد برگ و سطر:
- • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« قال سيدنا الشريف السيد الاجل المرتضى علم الهدى ذوالمجدين رحمه الله ... الحمدلله رب العالمين و صلواته على سيدنا محمد وآله الطاهرين و سلم تسلیما، تأویل آیة: قال الله تبارک و تعالی «و اذا اردنا ان نهلک قریة امرنا مترفیها ففسقوا فيها» الآية ...) في عده الاية وجوه عده من التاويل كل منها يبطل الشبهة الداخلة ... »

انجام نسخه

« حسبک من تحصینها ضمها منک الی خلق کریم و دين لا تظهرن منک علی عورة فيتبع المقرون حبل القرين. کامل »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: کتابخانه جعفر سلطان القرایی، «عبده محمدحسین 1221» (مستطیل)، «نوشته بر در جنت به خط جلی/شفیع روز قیامت محمدعلی است» (مستطیل)، «عبده محمدحسن» (چهارگوش)، «عبده(؟) احمد بن زین الدین» (دایره) [ف: 29/2 - 695]
تملک: عمر بن عبدالوهاب بن ابراهیم بن محمود بن علی بن محمد عرضی شافعی قادری در 15 ذیقعده 1016ق، محمد بن کمال الدین بن حمزه حسینی حنفی نقیب السادة الطالبية در دمشق در سال 1083ق(سنه 1083 بالزاء الزاعی)، ابراهیم بن محمد حسینی، عبدالله بن زین الدین بصروی، علی اکبر پیشنماز نجل نوایی، انتقال کتاب از میرزا احمد بن میرزا محمد بن میرزا محمد به حاجی محمد کریم عطار
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 23 • صفحه 388 • ردیف 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
7. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9067 آغاز: برابر؛ انجام: حسبک من تحصینها ضمها منک الی خلق کریم و دين لا تظهرن منک علی عورة فيتبع المقرون حبل القرين. کامل؛ خط: نسخ معرب، بی‌کا، تا: قرن 6 و 7؛ مصحح، محشی با نشانه‌های «اخ» و «اختری» و یا بدون نشانه، بخشی از تفسیر سوره تحریم از تفسیر حزیری درباره واو ثمانیه در قرآن که به پنج مورد بالغ می‌شود، نقل قول کوتاهی از تفسیر مجمع الالطاف في الجمع بین لطایف البسيط و الكشاف از احمد بن عبداللطیف تبریزی، یادداشتی در معرفی این کتاب (در آخر سوره کهف آن تفسیر نوشته شده که تألیف این مجلد در 14 شعبان 617ق پایان یافته است)؛ تملک: عمر بن عبدالوهاب بن ابراهیم بن محمود بن علی بن محمد عرضی شافعی قادری در 15 ذیقعده 1016ق، محمد بن کمال الدین بن حمزه حسینی حنفی نقیب السادة الطالبية در دمشق در سال 1083ق(سنه 1083 بالزاء الزاعی)، ابراهیم بن محمد حسینی، عبدالله بن زین الدین بصروی، علی اکبر پیشنماز نجل نوایی، انتقال کتاب از میرزا احمد بن میرزا محمد بن میرزا محمد به حاجی محمد کریم عطار؛ مهر: کتابخانه جعفر سلطان القرایی، «عبده محمدحسین 1221» (مستطیل)، «نوشته بر در جنت به خط جلی/شفیع روز قیامت محمدعلی است» (مستطیل)، «عبده محمدحسن» (چهارگوش)، «عبده(؟) احمد بن زین الدین» (دایره) [ف: 29/2 - 695]