غاية المرام فی شرح تهذیب الاحكام

11. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 698 آغاز: برابر؛ انجام: قوله عنه عن محمد. مجهول بل صحيح لان حماد بن عثمان ممن اجمعت العصابة على تصحيح ما صح عنه ... فكيف حصر وجه الجمع في الحمل على التقية (شرح مسئله نجاست خمر و نبیذ و مسکر). خط: نسخ، بی‌کا، قرن 12ق؛ محشی با نشان: «كذا افاده المؤلف ره» و «لمحرره» و «م ح باقر» و «منه عفى عنه و عن والديه و عن جميع المؤمنین! آمین!» و «منه عفى عنه»، مصحح، با بلاغ مقابله، درهامش دارد: «بلغ قبالا» و «بلغ تصحیحا» و «بلغ تصحیحا من خط المؤلف وفقه الله تعالی» و «بلغ سماعا عنی افاضه الله تعالی» و «ثم انتهت قرائة الى هنا زيدت تأييداته» و «ثم انتهت قرائة الى هنا زيدت افاداته» و «بلغ قرائة وفقه الله تعالی» و «قراءة الى هنا زيدت سلامه» و «قراءة الى هنا زيد علمه و حفظه» و «قراءة الى هنا زيد حفظه» و «قراءة على مؤلفه عفى الله عن جرائمه» و «بلغ قراءة ايده الله تعالى» و «قراءة على مؤلفه زيدت سلامه»، پس این حاشیه‌ها و بلاغ‌ها همه از خود سید شوشتری و شاگرد او و به خط آن دو است؛ تملک: حاجی محمد زمان بن مرتضی، محمد محسن بن محمد صادق حسینی، ضیاءالدین نوری، محمد باقر بن محمد حسین سید محمد شاهی شوشتری شاگرد شارح؛ جلد: تیماج، 346گ، 17 سطر (10×15)، اندازه: 14×20سم [ف: 5 - 1433]