العينية فی الذات و الصفات

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1271/5 آغاز: ... فثم اعلم ان البيان في ان عينية هل تكون عينية الذات يعنى ان الذات اذا كانت غنية فهى غنية عن الكل صفاتاً و اسماً و نسباً و صفات ذات غنية ايضاً؛ انجام: و لكن ان كل ما كان في الثبوت قبل الوجود يعرف قبل و قوعه من كشف الله عن بصيرته فاين بعد الوجود و الوقوع فافهم خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 12؛ جلد: مقوایی، 43ص (229-271)، 15 سطر [سنا: ف: 2 - 202]