نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/218097
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1921

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 5 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
764 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13×25سم
کاغذ و جلد:
اصفهانی • تیماج

آغاز نسخه

« الجملة الثانيه من كتاب عون اخوان الصفا على فهم كتاب الشفا »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« پایان منطق: الفصل السادس فی بیان غلط الشاعر ... و اذ قد بلغنا الغاية فى تلخيص فنون المنطق من الشفا فلنقطع الکلام فیه حامدین لله على جزيل نعمائه و جلیل آلائه و نتلو بتلخيص فنون الطبیعی و الالهی مستعینین به ... »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 23 • صفحه 110 • ردیف 5
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
5. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1921 آغاز: الجملة الثانيه من كتاب عون اخوان الصفا على فهم كتاب الشفا؛ انجام: برابر شامل طبیعی و الهی است و منطق را ندارد؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ مصحح، قسمتی از نوشته‌ای را که مؤلف به خط خود در کنار ص 418 نسخه ش 1921 افزوده، کاتب در این نسخه نیز آورده (ص 103) و در کنار ص 726 در آخر فصل اول از مقاله 9 الهیات، در این نسخه، سطوری به نقل از مؤلف افزوده (و شاید از نسخه‌ای به خط مصنف نقل کرده)، آقای مشکوة (که این نسخه را داشته و به این کتابخانه فروخته‌اند) بر پشت نخستین برگ نسخه نوشته‌اند «این نسخه ظاهراً بخط مؤلف است» اما بسیار تفاوت است میان خط این نسخه و خط مؤلف که در نسخه ش 1920 موجود است. آقای مشکوة در یادداشت خود اشتباهی دیگر نیز کرده‌اند زیرا پس از اینکه از روضات نقل کرده‌اند که «این کتاب تمام نیست» نوشته‌اند «شاید منظور روضات آن باشد که مؤلف منطق شفا را تلخیص نکرده و گرنه این کتاب تمام است». چنانکه ملاحظه گردید علاوه بر اینکه مصنف خود در دیباچه کتاب (نسخه ش 1920) تصریح کرده که سه جمله از شفا را تلخیص کرده و علاوه بر اینکه نسخه مذکور شامل منطق است، نوشته آغاز همین نسخه نیز شاهد آنست که ناتمام است. طبیعیات در ص 560 بپایان رسیده و الهی در ص 561 آغاز گردیده؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج، 764ص، 20 سطر، اندازه: 13×25سم [ف: 5 - 420]