نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/218094
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1920

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
با تاریخ 1084ق (1084 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
735 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18×25/5سم
کاغذ و جلد:
اصفهانی • تیماج

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله مکحل بصائرنا بعیون الحکمه و اناسیها و مزین اذهاننا بثوابت الفصوص و رواسیها فیقول اللاجی ... محمد الاصفهانی افيض عليه من الروح الروحانی ... و ان کتاب الشفاء الذی ابدع شیخنا العقلانی و رئيسنا الكلماتی بانی سماء العلوم ... معلم المتأخرين ... ابو على الحسين بن عبدالله بن سينا ... »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« پایان منطق: الفصل السادس فی بیان غلط الشاعر ... و اذ قد بلغنا الغاية فى تلخيص فنون المنطق من الشفا فلنقطع الکلام فیه حامدین لله على جزيل نعمائه و جلیل آلائه و نتلو بتلخيص فنون الطبیعی و الالهی مستعینین به ... »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این نسخه در کتابخانه مرحوم تنکابنی بوده و یادداشت او روی برگ مزبور موجود است و این همان نسخه است که در الذریعه از آن یاد شده و گمان رفته که به خط مؤلف است و شاید علت این گمان وجود نوشته مزبور است از مؤلف (که در بالا نقل گردید)، روی یک برگ اضافی موجود در اول نسخه نیز این نوشته فارسی دیده می‌شود: «کتاب مستطاب عون اخوان الصفا ملخص كتاب الشفا لجامع المعقول و المنقول مولانا المؤيد الشيخ محمد حسن اصفهانی شهیر بفاضل هندی تغمده الله بغفرانه ... بشخصه مقابله و تصحیح و بخط مبارک موشحه فرموده‌اند»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 23 • صفحه 109 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1920 آغاز و انجام: برابر شامل هر سه جمله است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: با تاریخ 1084ق؛ در زندگی مؤلف نوشته شده و مؤلف خود آن را دیده و با نسخه اصل به خط خودش، مقابله کرده و در 27 ربیع الثانی 1084 (سال تألیف) مقابله آن را بپایان رسانده، در ذیل منطق و نیز در کنار بسیاری از صفحات، مقابله و تصحیح را به خط خود گواهی کرده. در پایان نسخه مؤلف چنین نوشته: «هذه صورة ما كتبته فی اصله الذی بخطی و قد اکملت مقابلة هذه النسخه من تلک النسخه التی بخطی اول یوم الجمعه السابع و العشرين من ثانی الربیعین رابع التاسعه و الثمانین بعد الالف من الهجرة النبویه علی صاحبها و آله افضل صلاة و اکمل تحیه»، مؤلف بر پشت نخستین برگ جمله دوم (طبیعیات ص 366) نوشته: «شرع فی مقابلة هذا النصف من العون مؤلفة افقر فقراء اهل الکون محمد بن الحسن الاصفهانی بلغه الله غايات الامانی یوم الاربعاء الرابع من ثانيه الجمادی سادسه الثامنه و الثمانين و الف من هجرة سيد المصطفین سلام الله عليه و آله المرتضین» (از این نوشته پیداست که این قسمت را یک سال یا بیشتر پیش از الهیات به پایان رسانیده)، در کنار ص 418 (در پایان فصل یازدهم از مقاله دوم از فن اول طبیعی) چند سطر به خط خود افزوده (درباره موهوم بود کنار زمان) و در ذیل آن نشان «صح» نهاده و در آغاز آن نوشته «قال محمد بن الحسن مؤلف هذا الکتاب عفا الله عنه و عن والدیه»، بر پشت نخستین برگ نسخه نیز این نوشته به خط مؤلف دیده می‌شود: «کتاب عون اخوان الصفا على فهم كتاب الشفا من مؤلفات افقر المربوبين الى رحمة ربه الغنی محمد بن الحسن الشهير ببهاء الدین الاصفهانی فرغ من تألیفه و هو ابن اثنتی و عشرين و قد كان فرغ من تأليف التلخيص الاول الذى احترق و هو ابن ست عشره و الحمدلله رب العالمین»؛ این نسخه در کتابخانه مرحوم تنکابنی بوده و یادداشت او روی برگ مزبور موجود است و این همان نسخه است که در الذریعه از آن یاد شده و گمان رفته که به خط مؤلف است و شاید علت این گمان وجود نوشته مزبور است از مؤلف (که در بالا نقل گردید)، روی یک برگ اضافی موجود در اول نسخه نیز این نوشته فارسی دیده می‌شود: «کتاب مستطاب عون اخوان الصفا ملخص كتاب الشفا لجامع المعقول و المنقول مولانا المؤيد الشيخ محمد حسن اصفهانی شهیر بفاضل هندی تغمده الله بغفرانه ... بشخصه مقابله و تصحیح و بخط مبارک موشحه فرموده‌اند»؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج، 735ص، 23 سطر، اندازه: 18×25/5سم [ف: 5 - 417]