نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:

علم الرجال

/m/215858
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 23654

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (تحریری)
تعداد برگ و سطر:
28 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×18/8سم
کاغذ و جلد:
نخودی • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسمله، هذه الرسالة فى علم الرجال و تحقيق المقام فى بيان هذا المرام يحتاج الى ذكر مقدمة و ابواب و خاتمة »

انجام نسخه

« بل نسبة الوقف الى اسحاق بن عمار كانت اولى فتأمل و بالجملة الكلام. رساله‌ای تحقیقی و استدلالی مشتمل است بر «مقدمه» و «خاتمه» و هشت «باب»: المقدمة: فى تعريف هذا العلم و بيان حاجته و موضوعه، باب 1. الأخبار (ان الخبر يطلق تاره و يراد به ما يقابل الانشاء و قد يطلق و يراد به ما يرادف الحديث)، باب 2. تقسيم الخبر الى المتواتر و غير المتواتر، باب 3. انحاء تحمل الحديث و هي سبعه (السماع، القرائة ...)، باب 4. بيان كيفية الرجوع الى علم الرجال و طريقة ملاحظة العلماء الى كتاب الرجال و ترتيب الابواب و الفصول لاسماء الرواة و كناهم و القابهم، باب 5. مذکور نیست، باب 6. بیان الفاظ الدلالة على المدح و القدح و نحو هما، باب 7. لزوم ذكر السبب فى الجرح و التعديل و عدمه »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

وقف الى اسحاق بن عمار كانت اولى فتأمل و بالجملة الكلام.
واقف: شکرالله فقیه نیا، آذر 1375
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 891 • ردیف 2
متن فنخا:
2. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 23654 آغاز: بسمله، هذه الرسالة فى علم الرجال و تحقيق المقام فى بيان هذا المرام يحتاج الى ذكر مقدمة و ابواب و خاتمة؛ انجام: بل نسبة الوقف الى اسحاق بن عمار كانت اولى فتأمل و بالجملة الكلام. رساله‌ای تحقیقی و استدلالی مشتمل است بر «مقدمه» و «خاتمه» و هشت «باب»: المقدمة: فى تعريف هذا العلم و بيان حاجته و موضوعه، باب 1. الأخبار (ان الخبر يطلق تاره و يراد به ما يقابل الانشاء و قد يطلق و يراد به ما يرادف الحديث)، باب 2. تقسيم الخبر الى المتواتر و غير المتواتر، باب 3. انحاء تحمل الحديث و هي سبعه (السماع، القرائة ...)، باب 4. بيان كيفية الرجوع الى علم الرجال و طريقة ملاحظة العلماء الى كتاب الرجال و ترتيب الابواب و الفصول لاسماء الرواة و كناهم و القابهم، باب 5. مذکور نیست، باب 6. بیان الفاظ الدلالة على المدح و القدح و نحو هما، باب 7. لزوم ذكر السبب فى الجرح و التعديل و عدمه؛ خط: نستعلیق تحریری، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13؛ افتادگی: وسط و انجام؛ واقف: شکرالله فقیه نیا، آذر 1375؛ کاغذ: نخودی، 28گ، 21 سطر، اندازه: 11×18/8سم [ف: 27 - 207]